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与西方相比,()是中国自古到今维系社会的主要依靠。

  • A、自由、伦理
  • B、法律、文化
  • C、伦理、政策
  • D、文化、政策

参考答案

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考题 与西方相比,中国自古到今主要依靠()来维系社会。A.自由、伦理B.法律、文化C.文化、政策D.伦理、政策

考题 任何政策都是在一定的环境下形成和运行的,环境是公共政策运行的外部条件。其中,( )既决 定了公共政策运行的智力条件,也为公共政策的运行提供了一定的伦理和心理基础。 A.政治一法律环境 B.伦理一道德环境 C.社会一文化环境 D.历史一传统环境

考题 “仁”德的基本内涵有哪些?它在中华民族传统美德中占有什么地位?试对中国伦理的“仁爱”与西方伦理的“博爱”进行文化比较。

考题 简述中国伦理的“仁爱”与西方伦理的“博爱”文化比较。

考题 与西方相比,中国自古到今主要依靠()来维系社会。A、自由、伦理B、法律、文化C、文化、政策D、伦理、政策

考题 伦理主义教育管理思潮认为,营造“道之以德”文化氛围的要素有()A、社会政策导向B、学校的宗旨C、法律手段D、自然规律E、教师的影响

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考题 韦正翔教授研究中国伦理主要从哪方面入手()?A、中西文化对比的角度B、伦理与幸福的关系C、伦理与道德的关系D、在道的意义上审视中国文化

考题 中国传统文化中的儒家文化在属性上主要是()文化。A、政治、哲学B、哲学、伦理道德C、宗教、哲学D、政治、伦理道德

考题 任何政策都是在一定的环境下形成和运行的,环境是公共政策运行的外部条件。其中,()既决定了公共政策运行的智力条件,也为公共政策的运行提供了一定的伦理和心理基础。A、政治一法律环境B、伦理一道德环境C、社会一文化环境D、历史一传统环境

考题 中国伦理的“仁爱”与西方伦理的“博爱”文化比较

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考题 单选题以下说法错误的是: ()A 从法的本位上看,中国法律是集团本位,西方法律是个人本位B 从法的文化属性上看,中国是私法文化,西方是公法文化C 从法与宗教伦理的关系上看,中国法律是伦理化的,西方法律是宗教性的D 从法的体系来看,中华法系是封闭的,西方法系是开放的

考题 单选题西方文化主要是()的。A 直觉B 理性C 伦理型D 理智性

考题 单选题中国传统文化中的儒家文化在属性上主要是()文化。A 政治、哲学B 哲学、伦理道德C 宗教、哲学D 政治、伦理道德

考题 单选题韦正翔教授研究中国伦理主要从哪方面入手()?A 中西文化对比的角度B 伦理与幸福的关系C 伦理与道德的关系D 在道的意义上审视中国文化

考题 多选题伦理主义教育管理思潮认为,营造“道之以德”文化氛围的要素有()A 社会政策导向

考题 单选题与西方相比,()是中国自古到今维系社会的主要依靠。A 自由、伦理B 法律、文化C 伦理、政策D 文化、政策

考题 单选题与西方相比,中国自古到今主要依靠()来维系社会。A 自由、伦理B 法律、文化C 文化、政策D 伦理、政策

考题 问答题“仁”德的基本内涵有哪些?它在中华民族传统美德中占有什么地位?试对中国伦理的“仁爱”与西方伦理的“博爱”进行文化比较。

考题 问答题简述中国伦理的“仁爱”与西方伦理的“博爱”文化比较。

考题 多选题伦理主义教育管理思潮认为,营造“道之以德”文化氛围的要素有()A社会政策导向B学校的宗旨C法律手段D自然规律E教师的影响