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明代王夫之说：“郡县之制，垂二千年而勿能改，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”郡县制“勿能改”的主要原因是（）
- A、符合中央集权需要
- B、二千年惯性使然
- C、符合地方发展需要
- D、古今上下皆安之
参考答案
更多 “明代王夫之说：“郡县之制，垂二千年而勿能改，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”郡县制“勿能改”的主要原因是（）A、符合中央集权需要B、二千年惯性使然C、符合地方发展需要D、古今上下皆安之” 相关考题
考题
夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以中国也。”其中“中国之政”主要指（）A、皇帝制B、三公九卿制C、郡县制D、专制主义中央集权制
考题
清人李富孙指出，封建制使得“诸侯可骄不可叛，故周室得以久安”。秦代废封建改郡县，是“矫一时之弊而适贻后世之害”。对李富孙观点解读正确的是（）A、封建制优于郡县制B、封建制能保证清朝长治久安C、郡县制毫无进步性D、郡县制是秦朝灭亡主要原因
考题
历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是（）A、皇帝制B、三公九卿制C、郡县制D、专制主义中央集权制
考题
柳宗元的《封建论》记载：“由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也”。材料中的“封建”是指（）A、宗法制B、分封制C、中央集权制D、郡县制
考题
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“在中国长达数千年的历史中，曾有过三次……大革命。第一次发生于公元前221年，它结束了领主封建制，创立了中央集权制的帝国；第二次发生于1911年，它结束了帝国，建立了民国；第三次则发生在1949年，它建立了共产党领导的政权。”阅读下列材料，回答问题。
材料一郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭都六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。
——王夫之《读通鉴论·秦史》
材料二郡县之失，其专在上……今之出君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。
——顾炎武《郡县论》根据材料一、二，分别概括王夫之、顾炎武对郡县制的看法。结合所学知识，简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。
考题
王夫之在《读通鉴论》中写道：“垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋。岂非理而能然哉？……为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”作者赞赏的政治制度是（）A、分封制B、宗法制C、行省制D、郡县制
考题
将下列古文译成现代汉语大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰与应时而使之？因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之的以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。
考题
中国著名学者王家范在论及“郡县”与“封建”时说：“集权与分权是一切国家权力统治必难避开的两极，相反而相成，犹如广阔光系的两极。向心力与离心力构成一种弹性张力，若仅执其一端，必偏执僵硬而丧失生机活力。”与作者观点最接近的是（）。A、寓封建之意于郡县之中B、令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从C、摄制四海，运于掌握之中D、垂两千年而弗能改矣，合古今上下皆安之
考题
西周时期“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文”。与上述引句之意不符的是（）A、“为政先礼.礼，其政之本欤!”B、“食之饮之.君之宗之”C、“郡县之制。垂二千年，而弗能改”D、“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”
考题
王夫之《读通鉴论》载：“郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”据此判断，王夫之认为（）A、秦国之前的君王已制定了郡县法律B、秦朝以郡县之道治民应算是天下为公C、三代所封的全部诸侯国被秦国灭亡D、郡县制下通过选举可以实现人尽其才
考题
明朝唯物主义思想家王夫之曾评说：“郡县之制，垂二千年而弗能改矣。合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？”这说明郡县制（）A、是各个朝代都采用的地方制度B、消除了地方割据势力C、是君主专制制度的核心内容D、有利于稳定统治秩序
考题
问答题将下列古文译成现代汉语大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待之，孰与应时而使之？因物而多之，孰与骋能而化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？愿于物之的以生，孰与有物之所以成？故错人而思天，则失万物之情。
考题
单选题西周时期“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下及黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文”。与上述引句之意不符的是（）A
“为政先礼.礼，其政之本欤!”B
“食之饮之.君之宗之”C
“郡县之制。垂二千年，而弗能改”D
“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”
考题
单选题明代王夫之说：“郡县之制，垂二千年而勿能改，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉。”郡县制“勿能改”的主要原因是（）A
符合中央集权需要B
二千年惯性使然C
符合地方发展需要D
古今上下皆安之
考题
单选题中国著名学者王家范在论及“郡县”与“封建”时说：“集权与分权是一切国家权力统治必难避开的两极，相反而相成，犹如广阔光系的两极。向心力与离心力构成一种弹性张力，若仅执其一端，必偏执僵硬而丧失生机活力。”与作者观点最接近的是（）。A
寓封建之意于郡县之中B
令海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从C
摄制四海，运于掌握之中D
垂两千年而弗能改矣，合古今上下皆安之
考题
单选题王夫之《读通鉴论》载：“郡县之法，已在秦先。秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上以尽其才，而治民之纪，亦何为而非天下之公乎？”据此判断，王夫之认为（）A
秦国之前的君王已制定了郡县法律B
秦朝以郡县之道治民应算是天下为公C
三代所封的全部诸侯国被秦国灭亡D
郡县制下通过选举可以实现人尽其才
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填空题"公远征在外，比救至，彼必破矣。是以指教及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。成败之机，在此一战。诸君何疑？”是（）说的。
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