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魏晋玄学中“玄”这一概念,最早出现于《孟子》:“玄之又玄,众妙之门。”


参考答案

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考题 玄学之名虽来源于下列哪部作品中“玄之又玄,众妙之门”的记录() A.《列子》B.《庄子》C.《墨子》D.《老子》

考题 魏晋玄学的主要经典是“三玄”,是指《老子》《庄子》和( )。A.《周易》B.《孟子》C.《道德经》D.《周礼》

考题 魏晋时期,中国出现了一种崇尚玄学的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表。被他们奉为“三玄”的经典著作是指( )。 A.《老子》 B.《庄子》 C.《孟子》 D.《周易》

考题 魏晋时期,玄学认为《周易》、《老子》、《庄子》三部著作最为重要,称为“三玄”。()

考题 魏晋时期,中国出现了一种崇尚玄学的思潮,主要以何晏、王弼、阮籍、嵇康等人为代表,被他们视为“三玄”的经典著作是指:A.《论语》《诗经》《老子》 B.《周易》《诗经》《老子》 C.《庄子》《孟子》《老子》 D.《周易》《庄子》《老子》

考题 魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()A、《论语》B、《老子》C、《庄子》D、《周易》

考题 魏晋时期最突出的思想是玄学三玄,包括:

考题 下面选项中()属于道论之纲的内容。A、不贵难得之货,使民不为盗B、绝仁弃义,民复孝慈C、玄之又玄,众妙之门D、谷神不死,是谓玄牝

考题 “道可道,非常道。名可名,非常名。”接句为:()A、无名天地之始,有名万物之母B、故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼C、此两者同出而异名D、同谓之玄,玄之又玄,众妙之门

考题 魏晋时期玄学兴盛,所谓“玄”源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()A、《论语》B、《老子》C、《庄子》D、《周易》

考题 魏晋玄学的“三玄”是指()A、《庄子》B、《墨子》C、《列子》D、《周易》E、《老子》

考题 ()提出“玄之又玄,众妙之门”。A、庄子B、老子C、《易经》D、孟子

考题 魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()。A、《论语》B、《老子》C、《庄子》D、《周易》

考题 魏晋玄学的主要经典是“三玄”,是指《老子》《庄子》和()。A、《周易》B、《孟子》C、《道德经》D、《周礼》

考题 魏晋之际出现的玄学,是为士族辩护的一种消极思想,其经典称为“三玄”。下列选项中不属于“三玄”之列的是:()A、《尚书》B、《周易》C、《老子》D、《庄子》

考题 单选题魏晋之际出现的玄学,是为士族辩护的一种消极思想,其经典称为“三玄”。下列选项中不属于“三玄”之列的是:()A 《尚书》B 《周易》C 《老子》D 《庄子》

考题 单选题魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()A 《论语》B 《老子》C 《庄子》D 《周易》

考题 单选题魏晋时期玄学兴盛,其所谓“玄”主要是源自“玄之又玄,众妙之门”,此语出自()。A 《论语》B 《老子》C 《庄子》D 《周易》

考题 单选题魏晋时期玄学研究中,被称为“三玄”的经典不包括()。A 《孟子》B 《老子》C 《庄子》D 《周易》

考题 填空题魏晋时期,玄学兴起,其经典是____、《老子》、《庄子》,即“三玄”。

考题 单选题“道可道,非常道。名可名,非常名。”接句为:()A 无名天地之始,有名万物之母B 故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼C 此两者同出而异名D 同谓之玄,玄之又玄,众妙之门

考题 问答题魏晋时期最突出的思想是玄学三玄,包括:

考题 单选题()提出“玄之又玄,众妙之门”。A 庄子B 老子C 《易经》D 孟子

考题 单选题魏晋玄学的主要经典是“三玄”,是指《老子》《庄子》和()。A 《周易》B 《孟子》C 《道德经》D 《周礼》