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()中的《脉解篇》对煎厥的解释为“善怒者”。

  • A、《黄帝内经》
  • B、《类经图翼》
  • C、《伤寒杂病论》
  • D、《温病》

参考答案

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考题 “思则气结,怒则气上”这句话来自于()。 A、《神农本草经》B、《本草纲目》C、《伤寒杂病论》D、《黄帝内经》

考题 我国现存医学文献中最早的一部典籍是()A:伤寒杂病论B:难经C:类经D:黄帝内经E:温病条辨

考题 在中医学中,最早成功地运用辨证论治的书是 ( ) A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《小儿药证直诀》E、《温病条辩》

考题 “三焦”的概念首见于()A、《温病条辨》B、《外感温热篇》C、《临证指南医案》D、《黄帝内经》E、《伤寒杂病论》

考题 我国第一部临床学专著是()。A.黄帝内经B.伤寒杂病论C.神农本草D.温病学E.诸病源候论

考题 中医学的奠基之作是()。A黄帝内经B.伤寒杂病论C.神农本草经D.温病学E.诸病源候论

考题 我国现存医学文献中最早的一部典籍是( )A.《伤寒杂病论》 B.《黄帝内经》 C.《类经》 D.《温病条辨》 E.《本草纲目》

考题 我国现存医学文献中最早的一部典籍是( )A.《伤寒杂病论》 B.《黄帝内经》 C.《类经》 D.《温病条辨》 E.《难经》

考题 古代医籍中,系统论述“八法”者首推(  ) A.《黄帝内经》 B.《伤寒杂病论》 C.《伤寒明理论》 D.《医学心悟》

考题 《大医精诚篇》出自()。A、《伤寒杂病论》B、《医门法律》C、《备急千金要方》D、《黄帝内经》E、《医家十要》

考题 中医里程碑式标志:()。A、秦汉《黄帝内经》B、东汉《伤寒杂病论》C、金元四大家D、明清温病学派

考题 ()里所讲的煎厥就是后文所讲的薄厥。A、《脉解篇》B、《类经图翼》C、《伤寒杂病论》D、《温病》

考题 成书两千多年前的()就有了“上工治未病,中工治欲病,下工治已病”的预防医学思想A、黄帝内经B、金匮要略C、伤寒杂病论D、温病调辩

考题 首先提出“合病与并病”之说的著作是()。A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《难经》D、《中藏经》E、《诸病源候论》

考题 我国现存医学文献中最早的一部典籍是( )A、伤寒杂病论B、黄帝内经C、类经D、温病条辨E、本草纲目

考题 我国古代养生学奠基之作是()。A、《伤寒杂病论》B、《导引图》C、《黄帝内经》

考题 标志中医理论体系确立和成熟的四部经典著作是()。A、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》、《八十一难经》B、《金匮要略》、《伤寒杂病论》、《黄帝内经》、《温病条辨》C、《黄帝内经》、《神农本草经》、《温病条辨》、《金匮要略》D、《难经》、《中藏经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》

考题 在中医学中,最先论述卫气营血概念的著作是:()。A、《黄帝内经》B、《伤寒杂病论》C、《温疫论》D、《温热论》E、《温病条辨》

考题 无门研究《伤寒杂病论》有哪些课程()?A、重订伤寒杂病论B、伤寒杂病论研究C、伤寒汇通D、伤寒论注解E、伤寒悬解

考题 ()中的《脉解篇》对煎厥的解释为“善怒者”。A、《黄帝内经》B、《类经图翼》C、《伤寒杂病论》D、《温病》

考题 中医四大经典著作是()。A、《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》《金匮要略》B、《黄帝内经》《伤寒杂病论》《本草纲目》《脉经》C、《素问》《本草纲目》《神农本草经》《伤寒杂病论》D、《黄帝内经》《类经》《难经》《脉经》

考题 ()中提出“不治已病,治未病”的观点。A、《论语》B、《黄帝内经》C、《管子》D、《伤寒杂病论

考题 单选题在中医学中,最早成功地运用辨证论治的书是()。A 《黄帝内经》B 《难经》C 《伤寒杂病论》D 《小儿药证直诀》E 《温病条辩》

考题 多选题无门研究《伤寒杂病论》有哪些课程()?A重订伤寒杂病论B伤寒杂病论研究C伤寒汇通D伤寒论注解E伤寒悬解

考题 单选题我国古代养生学奠基之作是()。A 《伤寒杂病论》B 《导引图》C 《黄帝内经》

考题 单选题在中医学中,最先论述卫气营血概念的著作是:()。A 《黄帝内经》B 《伤寒杂病论》C 《温疫论》D 《温热论》E 《温病条辨》

考题 单选题中医四大经典著作是()。A 《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》《金匮要略》B 《黄帝内经》《伤寒杂病论》《本草纲目》《脉经》C 《素问》《本草纲目》《神农本草经》《伤寒杂病论》D 《黄帝内经》《类经》《难经》《脉经》