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人受病之故依阴阳应象大论所说，乃因喜怒不节，寒暑过度，然又曰：冬伤于寒，春必病温，此乃依据何理论？（）

  • A、已亥之岁终之气，其病温厉
  • B、重阴必阳，重阳必阴
  • C、凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温
  • D、病热少愈，食肉则复，多食则遗

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考题 体现阴阳互根互用关系的是A.阴阳相错，而变由生也B.阴在内，阳之守也C.阳胜则阴病，阴胜则阳病D.重阴必阳，重阳必阴E.寒极生热，热极生寒
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考题 下列选项中不属于阴阳转化的是A.寒极生热，热极生寒 B.重阳必阴，重阴必阳 C.动复则静，阳极反阴 D.阳盛则阴病，阴盛则阳病
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考题 以下属于阴阳转化的是（）。A、热极生寒，寒极生热B、阴盛则寒，阳盛则热C、重阳必阴，重阴必阳D、热极似寒，寒极似热E、阴盛则阳病，阳盛则阴病
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考题 下列描述中不属于“阴阳转化”的是（）A、寒极生热，热极生寒B、重阴必阳，重阳必阴C、物生谓之化，物极谓之变D、阴胜则阳病，阳胜则阴病E、动复则静，阳极必阴
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考题 怎样理解《素问·阴阳应象大论》"冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痃疟；秋伤于湿，冬生咳嗽"这段经文？
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考题 关于温病病因的记载"冬伤于寒，春必病温"，语出（）A、《内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《诸病源候论》E、《温疫论》
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考题 据《素问热论》，凡病伤寒而成温者，后夏至日为（）。A、病温B、病寒C、病暑D、病湿E、病湿温
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考题 《素问•阴阳应象大论》在论述阴阳的转化时指出（）A、重阴必阳，重阳必阴B、重寒则热，重热则寒C、寒极生热，热极生寒D、阴为之主，阳予之正E、阳化气，阴成形
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考题 依据“阴阳转化”，下列说法不确切的是（）A、寒极生热，热极生寒B、重阴必阳，重阳必阴C、物之生从于化，物之极由乎变D、阴胜则阳病，阳胜则阴病E、动复则静，阳极反阴
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考题 据《素问热论》，凡病伤寒而成温者，先夏至日为（）。A、病温B、病寒C、病暑D、病湿E、病湿温
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考题 据素问热论，凡病寒伤成温者，先复至日者为（）A、病温B、病湿C、病暑D、病热E、病寒
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考题 下列《素问·阴阳应象大论》的原文，属于“阴阳转化”病机的是（）A、"阴胜则寒"B、"阳杀阴藏"C、"重阴必阳"D、"阴胜则阳病"E、"阳长阴消"
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考题 所谓"阴阳转化"，下列说法不确切的是（）A、寒极生热，热极生寒B、重阴必阳，重阳必阴C、物之生从于化，物之极由乎变D、阴胜则阳病，阳胜则阴病E、动复则静，阳极反阴
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考题 下列《素问·阴阳应象大论》的原文，属于"阴阳转化"病机的是（）A、阴胜则寒B、阳杀阴藏C、重阴必阳D、阴胜则阳病E、阳盛则热
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考题 据《素问·热论》的内容，有关热病论述错误的是（）A、人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死B、其两感于寒而病者，必不免于死C、今夫热病者，皆伤寒之类也D、阴气者，静则神藏，躁则消亡E、病热少愈，食肉则复，多食则遗
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考题 单选题关于温病病因的记载"冬伤于寒，春必病温"，语出（）A 《内经》B 《难经》C 《伤寒杂病论》D 《诸病源候论》E 《温疫论》
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考题 问答题怎样理解《素问·阴阳应象大论》"冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痃疟；秋伤于湿，冬生咳嗽"这段经文？
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考题 单选题下列《素问·阴阳应象大论》的原文，属于"阴阳转化"病机的是（）A 阴胜则寒B 阳杀阴藏C 重阴必阳D 阴胜则阳病E 阳盛则热
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考题 单选题所谓“阴阳转化”，下列说法不确切的是（）A 寒极生热，热极生寒B 重阴必阳，重阳必阴C 物之生从于化，物之极由乎变D 阴胜则阳病，阳胜则阴病E 动复则静，阳极反阴
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考题 单选题人受病之故依阴阳应象大论所说，乃因喜怒不节，寒暑过度，然又曰：冬伤于寒，春必病温，此乃依据何理论？（）A 已亥之岁终之气，其病温厉B 重阴必阳，重阳必阴C 凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温D 病热少愈，食肉则复，多食则遗
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考题 单选题依据“阴阳转化”，下列说法不确切的是（）。A 寒极生热，热极生寒B 重阴必阳，重阳必阴C 物之生从于化，物之极由乎变D 阴胜则阳病，阳胜则阴病E 动复则静，阳极反阴
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