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在修整园林景观时，力求禅的境界，在园中构建了多处具有禅味禅境的景观，留园闻木樨香轩是较为典型的一处。闻木樨香典出著名的禅书《（）》。书中记载，北宋黄庭坚居士学禅不悟，问道于高僧晦堂，晦堂诲之曰“禅道无隐”，但黄庭坚不得其要。晦堂趁木樨盛开时说：“禅道如同木樨花香，虽不可见，但上下四方无不弥漫，所以无隐”。黄庭坚遂悟。“（）”便成了悟道的代名词。
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考题
指出下列各例所使用的园林构景手段．(1)园林人口处常迎门挡以假山，该山的构景作用是( )；(2)无锡寄畅园因园外惠山的景色而显得更加秀丽．产生这一效果的构景手法是( )；(3)坐在网师园的集虚斋内，透过月洞门可见园内的假山、花木．月洞门的构景作用是( )；(4)在上海大观园内，登大观楼可观赏怡红院，登怡红院也可观赏大观楼．这种构景手段称( )；(5)透过梅花窗、修竹窗，可见院外的美景，这类窗户的构景作用是( )；(6)颐和园内，在昆明湖和万寿山之间湖畔有多种垂柳，垂柳的构景作用是( )．
考题
填空题在修整园林景观时，力求禅的境界，在园中构建了多处具有禅味禅境的景观，留园闻木樨香轩是较为典型的一处。闻木樨香典出著名的禅书《（）》。书中记载，北宋黄庭坚居士学禅不悟，问道于高僧晦堂，晦堂诲之曰“禅道无隐”，但黄庭坚不得其要。晦堂趁木樨盛开时说：“禅道如同木樨花香，虽不可见，但上下四方无不弥漫，所以无隐”。黄庭坚遂悟。“（）”便成了悟道的代名词。
考题
问答题(1)园林入口处常迎门挡以假山，该山的构景作用是:（ ） (2)无锡寄畅园因园外惠山的景色而显得更加秀丽。产生这一效果的构景手法是：（ ） (3)坐在网师园的集虚斋内，透过月洞门可见园内的假山、花木。月洞门的构景作用是:（ ） (4)在上海大观园内,登大观楼可观赏怡红院，登怡红院也可观赏大观楼。这种构景手段称：（ ） (5)透过梅花窗、修竹窗，可见院外的美景，这类窗户的构景作用是：（ ） (6)颐和园内，在昆明湖和万寿山之间湖畔多种垂柳，垂柳的构景作用是：（ ）
考题
填空题指出下列各例所使用的园林构景手段。（1）园林入口处常迎门挡以假山，该假山的构景作用是____。（2）无锡寄畅园因园外惠山的景色而显得更加秀丽，产生这一效果的构景手段是____。（3）坐在苏州网师园的集虚斋内透过月洞门可见园内的假山、花木等美景.该月洞门的构景作用是____。（4）在上海大观园中，登大观楼可观赏到怡红院、潇湘馆，同样登怡红院、潇湘馆也可以观赏大观楼，这种构景手段称为____。（5）透过葡萄、石榴、梅花、修竹等图案的窗隙，可见园外或院外的美景，这类窗户的构景作用是____。（6）北京颐和园内，在昆明湖和万寿山之间的湖畔种有很多垂柳，这些垂柳的构景作用是____。（7）园中置一景观，以遮挡园中不雅致的场所或器物，这种构景方法为____。
考题
问答题什么是借景？这种构园手法有何作用？
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