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扁善之度,以治气养生,则身后();以修身自强,则名配()、()。

  • A、彭祖;尧;禹
  • B、彭祖;尧;舜
  • C、禹;尧;舜

参考答案

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考题 结束了 “禅让制”的是(  )A.尧 B.舜 C.禹 D.启

考题 结束了“禅让制”的是( )。 A、尧 B、舜 C、禹 D、启

考题 扁善之度,以治气养生,则身后();以修身自强,则名配()、()。A、彭祖;尧;禹B、彭祖;尧;舜C、禹;尧;舜

考题 “扁善之度,以治气养生,则身后彭祖。”中“扁”的含义是()。A、遵循B、如果C、只要

考题 以下政权更迭中属于“禅让”形式的有()。A、尧-舜B、舜-禹C、秦-汉D、汉-魏

考题 皇祖是指()A、禹B、尧C、舜D、黄帝

考题 翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。

考题 相传谁是使用筷子第一人()。A、尧B、舜C、禹

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考题 司马迁的《史记》中,“五帝”的谱系是()A、神农氏、有巢氏、黄帝、高辛和尧B、有巢氏、黄帝、高辛、尧和舜C、黄帝、颛顼、高辛、尧和舜D、黄帝、高辛、神农、尧和禹

考题 ()确立了君子共治的政治传统。A、尧B、舜C、禹D、皋陶

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考题 多选题山西临汾尧庙村华门景区正面三门矗立,分别象征着(  )。A尧B舜C禹D炎帝E黄帝

考题 单选题()确立了君子共治的政治传统。A 尧B 舜C 禹D 皋陶

考题 单选题()不是禅让?A 尧与舜B 舜与禹C 禹与启D 汉献帝与曹丕E 宋徽宗与宋钦宗

考题 单选题扁善之度,以治气养生,则身后();以修身自强,则名配()、()。A 彭祖;尧;禹B 彭祖;尧;舜C 禹;尧;舜

考题 多选题以下政权更迭中属于“禅让”形式的有()。A尧-舜B舜-禹C秦-汉D汉-魏

考题 判断题古代禅让制是一种典型的权力交接形式,如尧让舜、舜让禹。( )A 对B 错

考题 单选题司马迁的《史记》中,“五帝”的谱系是()。A 神农氏、有巢氏、黄帝、高辛和尧B 有巢氏、黄帝、高辛、尧和舜C 黄帝、颛顼、高辛、尧和舜D 黄帝、高辛、神农、尧和禹

考题 单选题“扁善之度,以治气养生,则身后彭祖。”中“扁”的含义是()。A 遵循B 如果C 只要