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大足宝顶山石刻中大画面、广角度、全方位地反映当代社会生活、伦理道德、民间疾苦的造像有吹笛女、洗面石、醉汉、牧牛道场。


参考答案

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考题 大足石刻以北山和宝顶山最为集中,是我国( )以后石窟艺术的代表之作。 A.北宋 B.盛唐 C.晚唐 D.两宋

考题 重庆大足石刻涉及的宗教信仰的石刻很丰富,主要包括的宗教造像有:() A. 佛、道、儒B. 佛、道、释C. 佛、道D. 佛、儒

考题 位于()的大足石刻是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻,以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名,是中国著名的古代石刻艺术。A.重庆 B.西藏自治区 C.河南 D.甘肃

考题 大足石刻位于重庆大足境内,是汇集中国佛、道、儒“三教”造像艺术精华,以鲜明“民族化”和“()”为特色的中国晚期石窟艺术杰出代表。

考题 大足区古号"海棠香国",是重庆市唯一的世界文化遗产--大足石刻所在地。

考题 大足石刻中的南山石刻主要以()造像为主。A、道教B、佛教C、儒教

考题 大足宝顶山最大的一尊造像是哪一尊?

考题 大足石刻著名景点有哪些?

考题 字自二十世纪八十年代初,大足石刻正式对外开放以来,已接待国内外观众上千万人次,其中不乏各界知名人士,1995年5月16日,新加坡总理吴作栋参观大足宝顶山石窟后颇有感触,他在题词中用一句话高度概括了宝顶山石窟的特点和内涵,请问,这句话是什么?

考题 石窟艺术传入中国后,就不断和中国传统文化相融合,可以说,大足石刻是具有中国风格的石窟艺术的典范。从这一角度出发,请问,大足石刻有别于其他早期石窟的重要特点是什么?

考题 大足宝顶山的石刻是中国石窟艺术民族化,生活化的典范,造像内容和表现手法都力求生活化,请举三例。

考题 大足宝顶山石窟艺术作品中具有典型中国化、世俗化、生活化的石刻是()。A、父母恩重经变像B、醉汉C、牧牛道场D、吹笛女E、养鸡妇

考题 简述大足石刻的特点。

考题 大足宝顶山石刻在造像上不局限于佛像的宗教题材,而且用大画面、广角度、全方位反映于当时的社会生活、伦理道德、民间疾苦,是不可多得的世俗风情画,最突出表现有()。A、吹笛女B、养鸡妇C、醉汉图D、父母恩重经变像E、牧牛道场

考题 大足石刻以北山和宝顶山最为集中,是我国()以后石窟艺术的代表之作。A、北宋B、盛唐C、晚唐D、两宋

考题 大足石刻

考题 南宋名匠赵智凤在宝顶山用毕生精力建造宝顶山石刻。

考题 判断题大足宝顶山石刻中大画面、广角度、全方位地反映当代社会生活、伦理道德、民间疾苦的造像有吹笛女、洗面石、醉汉、牧牛道场。A 对B 错

考题 问答题大足宝顶山的石刻是中国石窟艺术民族化,生活化的典范,造像内容和表现手法都力求生活化,请举三例。

考题 问答题石窟艺术传入中国后,就不断和中国传统文化相融合,可以说,大足石刻是具有中国风格的石窟艺术的典范。从这一角度出发,请问,大足石刻有别于其他早期石窟的重要特点是什么?

考题 单选题大足石刻以北山和宝顶山最为集中,是我国()以后石窟艺术的代表之作。A 北宋B 盛唐C 晚唐D 两宋

考题 多选题大足宝顶山石窟艺术作品中具有典型中国化、世俗化、生活化的石刻是()。A父母恩重经变像B醉汉C牧牛道场D吹笛女E养鸡妇

考题 问答题字自二十世纪八十年代初,大足石刻正式对外开放以来,已接待国内外观众上千万人次,其中不乏各界知名人士,1995年5月16日,新加坡总理吴作栋参观大足宝顶山石窟后颇有感触,他在题词中用一句话高度概括了宝顶山石窟的特点和内涵,请问,这句话是什么?

考题 问答题大足宝顶山最大的一尊造像是哪一尊?

考题 多选题大足宝顶山石刻在造像上不局限于佛像的宗教题材,而且用大画面、广角度、全方位反映于当时的社会生活、伦理道德、民间疾苦,是不可多得的世俗风情画,最突出表现有(  )。A吹笛女B养鸭妇C醉汉图D父母恩重经变像E牧牛图

考题 名词解释题大足石刻

考题 多选题大足石刻群有75处,其中以(  )摩崖石刻最为著名,其以佛教造像为主,是中国晚期石窟造像艺术的典范。A宝顶山B北山C南山D石门山E石篆山