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《礼记.昏义》中记载:“婚礼者,将和二性之好,上以祀宗庙,下以继后世也。”此外,当时统治阶级之间还有通过两家联姻扩充()的目的。
A.政治势力
B.经济势力
C.家族威望
D.家族人丁
参考答案
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考题
材料一: 取妻如之何?必告父母。(《诗·齐风·南山》) 取妻如何?匪媒不得。(《诗·豳风·伐柯》) 昏(婚)礼者,合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之,是以昏礼,纳采、问名、纳 吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。(《仪 礼·昏义》) 取妻不取同姓,故买妾不知其姓则卜二之。(《札记·曲礼》) 材料二: 妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,炻去,有恶疾去,多言去,窃盗去……妇有三不去:有所取, 无所归,不去;与更三年丧,不去;前贫贱,后富贵,不去。(《大戴礼记·本命》) 请运用中国法制史的知识和理论,分析上述材料并回答下列问题: (1)根据材料一,概括西周婚姻成立的条件。 (2)材料二中“七去三不去”的离婚原则是如何体现宗法伦理精神的? (3)西周婚姻制度对于后世婚姻立法有什么影响?
考题
(一)请简释下列文字的含义,并运用中国法制史知识进行分析
《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。是以昏礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也。”
考题
5. 《礼记·昏义》:“婚礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”主要指家庭的什么功能 ()(单选): A. 政治功能 B.增值(繁衍) C. 文化功能 D. 经济功能A.AB.BC.CD.D
考题
下列哪些选项有宾语前置其本乱而末治者否(pǐ)矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!(《礼记·大学》)的语法现象?A.其本乱而末治者否(pǐ)矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!(《礼记·大学》)B.岂不穀是为?先君之好是继。(齐桓公伐楚)C.将子无怒,秋以为期。(诗经·卫风·氓)D.上九,亢龙有悔。(《易·乾卦》)
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