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叔本华说:“国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美”说明了( )。

A.美有绝对一致的评判标准

B.审美是纯粹的知性活动

C.美的普遍性和超功利性

D.审美与社会地位毫不相干


参考答案

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考题 从德育和心理健康的目标、内容、方法看,两者存在着诸多共同的因素,所以说德育和心理健康教育可以互相取代。()

考题 阅读下面的短文,回答后面的问题。 一个乞丐来到我家门口,向母亲乞讨。这个乞丐很可怜,他的整条右手臂断掉了,空空的衣袖晃荡着,让人看了很难受。我以为母亲一定会慷慨施舍的,可是母亲却指着门前一堆砖对乞丐说:“你帮我把这堆砖搬到屋后去吧。” 乞丐生气地说:“我只有一只手,你还忍心叫我搬砖。不愿给就不给,何必刁难我!” 母亲不生气,俯身搬起砖来。她故意只用一只手搬,搬了一趟才说:“你看,一只手也能干活。我能干,你为什么不能干呢?” 乞丐怔住了,他用异样的目光看着母亲,尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动两下,终于俯下身子,用他唯一的一只手搬起砖来,一次只能搬两块。 他整整搬了两个小时,才把砖搬完,累得气喘如牛,脸上有很多灰尘,几缕乱发被汗水濡湿了,斜贴在额头上。 母亲递给乞丐一条雪白的毛巾。 乞丐接过去,很仔细地把脸和脖子擦一遍,白毛巾变成了黑毛巾。 母亲又递给乞丐20元钱。乞丐接过钱,很感激地说:“谢谢你。” 母亲说:“你不用谢我,这是你自己凭力气挣的工钱。” 乞丐说:“我不会忘记你的。”对母亲深深地鞠一躬,就上路了。 过了很多天,又有一个乞丐来到我家门前,向母亲乞讨,母亲让乞丐把屋后的砖搬到屋前,照样给他20元钱。 我不解地问母亲:“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后,这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后,还是放在屋前?” 母亲说:“这堆砖放在屋前和放在屋后都一样。” 我嘟着嘴说:“那就不要搬了。” 母亲摸摸我的头说:“对乞丐来说,搬砖和不搬砖可就大不相同了。” 此后还来过乞丐,我家那堆砖就被屋前屋后地搬来搬去。 几年后,有个很体面的人来到我家。他西装革履,气度不凡,跟电视上那些老板一模一样。美中不足的是,这个老板只有一只左手,右边是一条空空的衣袖,一荡一荡的。 老板用一只独手握住母亲的手,俯下身说:“如果没有您,我现在还是个乞丐;因为当年您教我搬砖,今天我才能成为一个公司的老板。” 母亲说:“这是你自己干出来的。” 独臂老板要把母亲连同我们一家人迁到城里去住,做城市人,过好日子。 母亲说:“我们不能接受你的照顾。” “为什么?” “因为我们一家人个个都有两只手。” 老板坚持说:“我已经替你们买好房子了。” 母亲笑笑说:“那你就把房子送给连一只手都没有的人吧。” [问题1][简答题] 母亲为什么不直接对那个可怜的乞丐给予施舍? [问题2][简答题] 文中的“我”请求母亲,不要乞丐搬砖头了,母亲却说“对乞丐来说,搬和不搬可就大不相同了”。母亲这句话的意思是什么? [问题3][简答题] 读完全文,你认为文中的母亲是怎样的一个人?请简要概括。

考题 “移情说”是谁提出来的()A康德B叔本华C里普斯D柯林伍德

考题 倡导“心理距离说”的美学家是()A康德B席勒C布洛D叔本华

考题 叔本华说:"国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美"。这是在强调()A美有绝对一致的评判标准B美的普遍性和超功利性C审美是纯粹的知性活动D审美与社会地位毫不相干

考题 司空图提出的韵味说.从理论渊源上看,是本于钟嵘《()》的滋味说,但有了明显的发展和深化。

考题 9、叔本华说“国王与乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感受到美”这是在强调()A.美有绝对一致的评判标准B.美的普遍性和超功利性C.审美是纯粹的知性活动D.审美与社会地位毫不相干

考题 10、《说文》:“美与善同意。”意思是说“美”和“善”是近义词。

考题 2、关于“美”字的本义考释,许慎在《说文·羊部》给出的解释是“美,甘也。从羊从大,羊在六畜主给膳也。”这是 的观点。A.会意说B.形声说C.象形说D.假借说