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“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”语出《诗经》中的()。

A、关雎

B、卷耳

C、桃夭

D、芣苢


参考答案

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考题 逃之夭夭,灼灼其华(《诗经·桃夭》)中,“夭夭”“灼灼”是() A.同义复词B.偏义复词C.迭音词D.联绵词

考题 逃之夭夭,灼灼其华(《诗经·桃夭》)中,“夭夭”、“灼灼”都是联绵词。() 此题为判断题(对,错)。

考题 “赋”“比”“兴”是《诗经》中的三种基本表现手法。其中“兴”有感发兴起之意,是因某一事物之出发而引出所欲叙写之事物的一种表达方法。下列不属于“兴”手法的诗句是:A.苕之华,芸其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。 B.硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。 C.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 D.桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

考题 《诗经》中“兴”作为一种创作手法,指“触物兴词”。诗句“()”使用了“兴”的手法。A相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?(《蝃蝀》)B桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。(《桃夭》)C彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,其言有章。(《都人士》)D君子于役,不知其期。曷至哉?鸡栖于塒。(《君子于役》)

考题 《周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。 ,宜其室家。”

考题 54、《周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。 ,宜其室家。”

考题 “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”这句话描述的是哪种婚姻的形态?A.情爱主导的婚姻B.经济利益主导的婚姻C.宗教信仰主导的婚姻D.强权政治主导的婚姻

考题 【判断题】桃之夭夭, 灼灼其华。 之子于归, 宜其室家。是贺婚诗中的一句。()A.Y.是B.N.否

考题 ____________,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。(《周南·桃夭》)