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《和尚之喻》是围绕着民间流传的何种谚语展开叙述的?()

  • A、有关和尚的谚语
  • B、和尚常用的谚语
  • C、赞扬和尚的谚语
  • D、讽刺和尚的谚语

参考答案

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考题 属于杂文的是()。A邵燕祥的《和尚之喻》B贾平凹的《秦腔》C丰子恺的《庐山面目》D琦君的《髻》

考题 关于面向对象方法学说法错误的是()。A、面积对象方法是围绕着对象、类、消息、等概念展开的B、面积对象方法是围绕着对象、过程、消息、等概念展开的C、面积对象方法是围绕着类、过程、消息、等概念展开的D、面积对象方法是围绕着对象、过程、属性、等概念展开的

考题 试述民间谚语概念?

考题 试述民间谚语的艺术特点。

考题 在《寡人之于国也》中,作者是()。A、围绕着“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开的B、围绕着“五十步”为什么不应当“笑百步”的问题展开C、围绕着如何才能“使民养生丧死无憾”的问题展开的D、围绕着为什么要改变“罪岁”的态度问题展开的

考题 下列散文属于杂文的是()。A、《黄鹂——病期琐事》B、《听听那冷雨》C、《和尚之喻》D、《书海夜航二集序》

考题 人民大众所创造和流传的这类口头文学,主要体裁包括神话、()、()、()、()、民间长诗、民间谚语、民间谜语、俗语、歇后语、民间说唱、民间小戏等。

考题 借与和尚有关的民谚而逐步加深对现实批判力度的散文作品是()A、《受戒》B、《法门寺》C、《社稷坛抒情》D、《和尚之喻》

考题 “寄言立身者,勿学柔弱苗”是一篇作品的题记。这篇作品是()。A、《和尚之喻》B、《童年二题》C、《草木篇》D、《有赠》

考题 《和尚之喻》围绕着民间流传的谚语是()。A、和尚常用的谚语B、有关和尚的谚语C、赞扬和尚的谚语D、讽刺和尚的谚语

考题 《和尚之喻》所要表达的主题是()。A、指出僧俗两界人情、人性不可相提并论B、针砭社会生活中存在的种种矛盾和不公的现象C、体现作者对现实生活的深切关注和悉心观察D、抨击人性的弱点E、赞美和尚的品性

考题 通过枚举有关和尚的民谚逐步加深对现实的批判力度的杂文是()。A、《法门寺》B、《三个和尚》C、《和尚之喻》D、《受戒》

考题 下列哪篇散文在艺术虚构、宗教想象、历史场景和现实生活之间展开灵活丰富的联想?()A、《〈圣经〉拟作》B、《早熟的枣子》C、《法门寺》D、《和尚之喻》

考题 下列历史史实最能体现宋朝商业繁荣的是()A、开始使用牛耕B、民间流传“苏湖熟,天下足”的谚语C、棉花在两广、福建开始种植D、四川地区出现了世界上最早的纸币

考题 单选题下列散文属于杂文的是()。A 《黄鹂——病期琐事》B 《听听那冷雨》C 《和尚之喻》D 《书海夜航二集序》

考题 单选题借与和尚有关的民谚而逐步加深对现实批判力度的散文作品是()A 《受戒》B 《法门寺》C 《社稷坛抒情》D 《和尚之喻》

考题 单选题关于许仙与白娘子的故事,从文中可知:A 故事记载在《西湖三塔记》中B 是流传最广的民间传说C 夫妻两人被法海和尚拆散D 传说许仙是大蛇变成的

考题 单选题下列哪篇散文在艺术虚构、宗教想象、历史场景和现实生活之间展开灵活丰富的联想?()A 《〈圣经〉拟作》B 《早熟的枣子》C 《法门寺》D 《和尚之喻》

考题 单选题《和尚之喻》是围绕着民间流传的何种谚语展开叙述的?()A 有关和尚的谚语B 和尚常用的谚语C 赞扬和尚的谚语D 讽刺和尚的谚语

考题 多选题关于面向对象方法学说法错误的是()。A面积对象方法是围绕着对象、类、消息、等概念展开的B面积对象方法是围绕着对象、过程、消息、等概念展开的C面积对象方法是围绕着类、过程、消息、等概念展开的D面积对象方法是围绕着对象、过程、属性、等概念展开的

考题 单选题《和尚之喻》围绕着民间流传的谚语是()。A 和尚常用的谚语B 有关和尚的谚语C 赞扬和尚的谚语D 讽刺和尚的谚语

考题 单选题通过枚举有关和尚的民谚逐步加深对现实的批判力度的杂文是()。A 《法门寺》B 《三个和尚》C 《和尚之喻》D 《受戒》

考题 单选题“寄言立身者,勿学柔弱苗”是一篇作品的题记。这篇作品是()。A 《和尚之喻》B 《童年二题》C 《草木篇》D 《有赠》

考题 单选题属于杂文的是()。A 邵燕祥的《和尚之喻》B 贾平凹的《秦腔》C 丰子恺的《庐山面目》D 琦君的《髻》

考题 单选题铸造于宣德二年的钟楼金铜大钟,有1吨多重,民间流传着这样的谚语:“瞿昙寺的钟响,()的马惊!”A 化隆B 循化C 民和D 乐都

考题 多选题《和尚之喻》所要表达的主题是()。A指出僧俗两界人情、人性不可相提并论B针砭社会生活中存在的种种矛盾和不公的现象C体现作者对现实生活的深切关注和悉心观察D抨击人性的弱点E赞美和尚的品性

考题 单选题在《寡人之于国也》中,作者是()。A 围绕着“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开的B 围绕着“五十步”为什么不应当“笑百步”的问题展开C 围绕着如何才能“使民养生丧死无憾”的问题展开的D 围绕着为什么要改变“罪岁”的态度问题展开的