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（）云“兵无向导，则不达贼境；药无引使，则不通病所”。

  • A、《黄帝内经》
  • B、《医学读书记》
  • C、《千金散》
  • D、《齐民要术》

参考答案

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考题 古人云：“人无信则不立。”请用民法基本原则辨析
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考题 云“兵无向导，则不达贼境;药无引使，则不通病所”。A.《黄帝内经》B.《医学读书记》C.《千金散》D.《齐民要术》
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考题 如果票据的取得是无对价的，则不享有票据权利。 （ ）
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考题 简释管子的"夫民富则不可禄使也，贫则不可罚威也.法令之不行，万民则不治，贫富之不齐"。
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考题 下列各项中，不属于组方原则的是A.主病药物能至病所，则不必再加引经使药 B.君药不宜过多 C.君臣佐使每味药只能任一职 D.臣药可多于君药，佐药常多于臣药 E.不一定君臣佐使具备
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考题 “人生而有欲；欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。”（）
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考题 陈一舟精力事业低谷后获得最大的教训是（）。A、聚焦与整合B、欲速则不达C、聚焦、欲速则不达D、整合与兼并
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考题 子曰：（），学则不固。A、君子见善则迁B、君子不重则不威C、君子克己复礼D、君子无友不如己者
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考题 “无欲速，无见小利。”接句为：（）A、欲速则不达，见小利则大事不成B、欲速者，见大利C、欲速者，成大事D、欲速则不达，见利忘义
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考题 宝玉的“参禅”：“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证，无可云证，是立足境。”反映了他怎样的心态？
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考题 习近平总书记指出，人无（）则不立，国无精神则不强。
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考题 笛卡尔认为，“无中不能生有”原则不一定可靠。
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考题 翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。
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考题 欲速则不达所体现的心理原理是（）
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考题 欲速则不达——
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考题 组织他人偷越国（边）境罪主观上必须以（）为目的，否则不构成本罪。
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考题 单选题（）云“兵无向导，则不达贼境；药无引使，则不通病所”。A 《黄帝内经》B 《医学读书记》C 《千金散》D 《齐民要术》
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考题 单选题陈一舟精力事业低谷后获得最大的教训是（）。A 聚焦与整合B 欲速则不达C 聚焦、欲速则不达D 整合与兼并
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考题 问答题欲速则不达——
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考题 填空题习近平总书记指出，人无（）则不立，国无精神则不强。
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考题 判断题“人生而有欲；欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。”（）A 对B 错
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考题 单选题“无欲速，无见小利。”接句为：（）A 欲速则不达，见小利则大事不成B 欲速者，见大利C 欲速者，成大事D 欲速则不达，见利忘义
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考题 问答题翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。
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考题 单选题组方原则包括（　　）。A 主病药物能至病所，则不必再加引经使药B 不一定君臣佐使具备C 君药不宜过多D 臣药可多于君药，佐药常多于臣药E 君臣佐使每味药只能任一职
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