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判断题
广州人的饮茶习俗在一定程度上已经超越了单纯吃喝的范畴,而成为社会交际方式的一种。
A

B


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考题 广州人的饮茶习俗在一定程度上已经超越了单纯吃喝的范畴,而成为社会交际方式的一种。()

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考题 随着饮茶习惯在东南亚国家的传播,公众饮茶的茶馆同样流行,在越南和缅甸较有代表性,其中缅甸尤为典型。在英国殖民地时代的缅甸北部小城奥克他达,不但华侨商人在家里饮茶,乡村村长也用茶款待英国官员。缅甸城乡也发展出小茶馆饮茶的悠闲生活方式,今日缅甸大街小巷也处处都有小茶馆。品味缅甸的最好去处,就是茶馆。坐茶馆被视为缅甸大众化的生活方式。 对这段文字的主要内容,概括最准确的是:A.缅甸是饮茶习俗的传播地 B.缅甸多流行以茶款待外宾 C.饮茶已成为缅甸人民的普遍习俗 D.饮茶习俗反映着缅甸的生活水平

考题 几个民族的融合,哪一种语言能成为全社会的交际工具,是由()、()决定的。

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考题 广州人饮茶的场所中,最初的专业茶馆叫()。

考题 上海民间饮茶习俗随时代而变迁。

考题 我国饮茶的历史十分悠久,根据唐人陆羽《茶径》一书的记载,在传说中的(),我国就已有饮茶的习俗了。

考题 ()在中国古代已经超越了普通的到的伦理原则的范畴,上升为一种国家政治原则,是整个国家秩序的根本基础。A、仁B、义C、礼D、孝

考题 1768年,()出现了第一家交际舞舞厅,从此社交舞逐渐成为一种西方社会普遍的社交方式。A、巴黎B、意大利C、美国

考题 “自由王国”作为历史观的范畴是()A、指人们完全认识了社会历史的客观规律而获得了自由B、指人们摆脱了社会历史的客观必然性的制约而实现了自由C、指人们摆脱了盲目必然性的奴役成为自然的主人,成为自己社会关系的主人D、指共产主义社会这样一种理想的社会状态

考题 单选题()在中国古代已经超越了普通的到的伦理原则的范畴,上升为一种国家政治原则,是整个国家秩序的根本基础。A 仁B 义C 礼D 孝

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考题 单选题医学道德评价方式包括(  )。A 医德原则、医德规范、医德范畴B 医德原则、医德规范、内心信念C 社会舆论、传统习俗、医德范畴D 社会舆论、传统习俗、内心信念E 社会舆论、医德原则、内心信念

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考题 多选题关于广东的特色食俗,以下说法正确的是()A饮茶已经演化为一种休闲、交际的方式B凉茶是最具平民气质的饮品C糖水更能勾起人的怀旧情绪,更是抚慰人的一款“心灵鸡汤”D粥品更反映了岭南的饮食之精、风味之异

考题 填空题我国饮茶的历史十分悠久,根据唐人陆羽《茶径》一书的记载,在传说中的(),我国就已有饮茶的习俗了。

考题 填空题广州人饮茶的场所中,最初的专业茶馆叫()。

考题 单选题年初一“行大运”是()A 广州人的习俗B 阳江人的习俗C 客家人的习俗D 中山人的习俗

考题 单选题1768年,()出现了第一家交际舞舞厅,从此社交舞逐渐成为一种西方社会普遍的社交方式。A 巴黎B 意大利C 美国

考题 问答题中国茶文化  中国是世界上种茶最早、制茶最精、饮茶最多的国家,是茶的故乡。  最初,茶只是被作为一种药材;而非饮品。后来,随着古人对茶性的深入研究,逐渐将茶从药材中分离出来,而成为一种清热解渴的饮料,并逐渐形成了中国的茶文化。  据史料记载,西汉时期已经有了饮茶的习俗。到了魏晋南北朝时期,饮茶的习俗已经成为上层人物中的一种时尚。唐代,可以说是中国茶文化的成熟时期。此时,饮茶的风气极为盛行。人们不仅讲究茶叶的产地和采制,还讲究饮茶的器具和方法,并且在饮茶的方法上日益翻新。宋代,茶的种植、贸易也依然有增无减,并且制茶技术也有了明显的进步。到了元代,饮茶已成为日常生活中极为平常的事。明清时期,日常生活中人们饮茶的习惯已经与现在无大差别。  中国很早以前就把茶种以及种茶的技术传播到了外国。唐代,茶叶传到了日本,后来出现了举世闻名的日本茶道。大约l7世纪初,茶叶流传到西欧,也成为欧洲人民喜爱的饮料之一。

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