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单选题
明确指出“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”的是（）。
A

孔子

B

荀子

C

孟子

D

韩非子

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更多 “单选题明确指出“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”的是（）。A 孔子B 荀子C 孟子D 韩非子” 相关考题
考题 “名无固宜,约之以命”这句话的提出者是谁? A、孟子B、荀子C、孔子D、庄子
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考题 “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”一语出自( )。A.老子B.庄子C.荀子D.孟子
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考题 下列不属于婴幼儿合理应用中药的原则的是()。A、用药及时B、用量宜轻C、虚则大补D、宜佐以凉肝定惊之品E、宜佐以健脾和胃之品
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考题 关于调经的论治规律，经期用药A.宜和血调气，或引血归经B.宜补脾胃以资血之源C.宜养肾气以安血之室D.宜调补，勿滥攻之E.宜疏导，勿滥补之
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考题 解释正确的一项是()A. 且固命也?且，况且B. 死而不学则殆。殆，疲劳C. 君王为人不忍。忍，狠心D. 并与斗斛以窃之。之，助词
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考题 下列句子中不含賓語前置的一項是（）。A重之以婚姻，申之以盟誓，固國之艱急是爲。B室如懸磬，野無青草，何恃而不恐。C君不命吾子，吾子請之，其爲選事乎？D鑄名器，藏寶財，固民之殄病是待。
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考题 名有固善，径易而不拂，（）。A、谓之好名B、谓之正名C、谓之善名
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考题 “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜。”出自《（）》的《（）》篇。
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考题 “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”一语出自（）。A、老子B、庄子C、荀子D、孟子
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考题 关于调经的论治规律，经期用药（）A、宜和血调气，或引血归经B、宜补脾胃以资血之源C、宜养肾气以安血之室D、宜调补，勿滥攻之E、宜疏导，勿滥补之
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考题 刨削工件之毛边宜以锉刀去除之。
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考题 对于补益肾气之法，下列描述不正确的是（）A、宜从调补肾阴肾阳着手B、常佐以健脾养血之晶，以养后天C、常佐以益胃生津之品，以养后天D、保阴煎为其代表方剂E、固阴煎为其代表方剂
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考题 翻译：是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟者其形容，象其物宜，是故谓之象。
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考题 《至真要大论》云：“审察病机，无失气宜”对“气宜”的解释是（）。A、五脏气机所宜B、六气主时所宜C、药物气味所宜D、营卫之气所宜E、以上均不是
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考题 “名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”这句话出自（）。A、《论语•述而》B、《庄子•养生主》C、《韩非子•五蠹》D、《荀子•正名》
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考题 明确指出“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”的是（）。A、孔子B、荀子C、孟子D、韩非子
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考题 （）提出“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”A、道德经B、论语C、大学D、正名篇
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考题 单选题下列句子中不含賓語前置的一項是（）。A 重之以婚姻，申之以盟誓，固國之艱急是爲。B 室如懸磬，野無青草，何恃而不恐。C 君不命吾子，吾子請之，其爲選事乎？D 鑄名器，藏寶財，固民之殄病是待。
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考题 单选题“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜”一语出自（）。A 老子B 庄子C 荀子D 孟子
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考题 问答题翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。
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考题 配伍题朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以水火言（）|朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以五脏言（）|朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以气血言（）A心为火居上，肾为水居下，水能升而火能降，一升一降，无有穷矣B心肺之阳降，肝肾之阴升，而脾居其中C气为阳宜降，血为阴宜升，一升一降无有偏胜，是谓平人D肝阳宜升，脾阳宜降E心火宜升，肾气宜降
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考题 单选题“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”这句话出自（）。A 《论语•述而》B 《庄子•养生主》C 《韩非子•五蠹》D 《荀子•正名》
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考题 单选题（）提出“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”A 道德经B 论语C 大学D 正名篇
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考题 单选题名有固善，径易而不拂，（）。A 谓之好名B 谓之正名C 谓之善名
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考题 单选题关于调经的论治规律，经期用药（）A 宜和血调气，或引血归经B 宜补脾胃以资血之源C 宜养肾气以安血之室D 宜调补，勿滥攻之E 宜疏导，勿滥补之
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考题 单选题下列哪项不是带下病的治疗大法？（　　）A 以除湿为主B 需要配合外治法C 治脾宜运宜升宜燥D 治肾宜补宜固宜涩E 湿热和湿毒宜清宜利
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考题 问答题翻译：是故夫象，圣人有以见天下之赜，而拟者其形容，象其物宜，是故谓之象。
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