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单选题
网络道德原则中的（）是指在网络社会中，在一定的社会和技术允许的条件下， 网络主体在不对他人造成不良影响的前提下， 有权根据自己的个人意愿选择自己的生活方式 和行为方式的活动原则，其他任何网络主体和组织不得进行无理干涉。
A
全民原则
B
兼容原则
C
自由原则
D
诚信原则
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考题
以下做法体现网络社会中公益论伦理观要求的有()。
A、尽量保障网络主体能够公平、合理地获得个人的权益与利益B、尽量保障网络主体能够公平、合理地获得个人的权益与利益C、个别技术者垄断网络资源D、网络主体时刻提醒自己履行能为社会带来便利效益的行为
考题
网络伦理失范问题产生的根源在于网络主体自身，因为网络主体是一切网络活动的组织者和参与者。以下属于网络主体维度造成网络伦理失范的是( )。A、网络主体教育的缺失B、监督乏力C、奉行不同的伦理道德标准D、网络立法的滞后性
考题
网络道德基本原则中的全民原则是指（）A、一切网络行为必须服从网络社会的整体利益。B、网络主体间的行为方式应符合一致的、相互认同的规范和标准。C、网络行为主体道德权利和义务的统一。D、网络主体的行为不能自私自利。
考题
网络道德原则中的（）是指在网络社会中，在一定的社会和技术允许的条件下， 网络主体在不对他人造成不良影响的前提下， 有权根据自己的个人意愿选择自己的生活方式 和行为方式的活动原则，其他任何网络主体和组织不得进行无理干涉。A、全民原则B、兼容原则C、自由原则D、诚信原则
考题
下列说法正确的是（）。A、家庭、学校和社会是对青少年进行教育的主要场所B、我国目前青少年网络不道德行为频频出现C、网络中传播着大量的享乐主义、拜金主义思想D、网络道德建设在虚拟化社会中很难开展
考题
单选题下列关于互惠原则说法不正确的是（）。A
互惠原则是网络道德的主要原则之一B
网络信息交流和网络服务具有双向性C
网络主体只承担义务D
互惠原则本质上体现的是赋予网络主体平等与公正
考题
问答题自从网络步入我们的日常生活，我们对"社会"的认识也在悄然变化，一个由看不见的线路连接而成的"虚拟"社会--网络社会正在变为现实。
在社会中生活，我们的行为靠道德和法律来调节。从孩童时代起，我们就受到尊老爱幼、忠于职守的道德教育，这些意识在我们的成长过程中不断加强，正是它们遏制了我们的某些不良行为。但是网络社会就不同了，目前网络道德失范的现象非常严重，网络黑客、网上拍卖欺诈、网络虚假新闻、网上贩黄等等大肆泛滥。
网络道德失范的一个重要的原因是网络的"个人性"。在真实的社会，我们的一举一动都在众人的"监视"之下，我们要顾及自己的身份、地位、角色，所以对自己的行为进行了自觉和不自觉的约束和控制，这就是道德行为产生的主要原因。然而我们在网上的时候，别人是无法真正看到我的，人与人之间虽然通过网络联系得很近，但是这种距离是始终存在而无法突破的。个人就象处在一个保护伞中，别人只能靠我提供的信息来认识我，理解我，而基本上无从约束我的行为。这种极个人化的境况，容易使人暴露出自私、贪婪、欺骗的本性。因为在现实社会中，"慎独"是道德的最高境界，而能够做到这点的毕竟是少数。
网络道德失范的另一个重要的原因是网络的"虚拟性"。当人们卸去了现实生活中的粉饰，再把自己的身心投入到虚拟的世界中去体验另样的网络生活的时候，我们是以一种匿名的方式出现在网络社会上的，我们的姓名、年龄、职业、长相甚至性别都可以自己选择而别人根本无法识别，于是我们容易淡忘自己的责任和义务，我们的行为在一种他人约束的真空状态，不道德的行为就容易出现。"不要跟我讲道德，要讲道德你就不会上网了。"持有这种思想的网民恐怕不在少数。网络的虚拟性，给予我们充分想象的空间的同时，也给欲望、包括不可告人的欲望的膨胀留下了一片的"沃土"。于是，一切在现实社会中视为离经叛道、另类甚至卑鄙龌龊的事都可以在网上为所欲为，大放厥词。
网络道德失范还严重影响了青少年的成长。相当一部分生活在网络中的青少年存在双重人格的倾向。青少年学生较难完全协调好网上与网下的关系，他们对自己在现实社会与网络社会的道德要求不一样，实行的是双重道德标准。
网络道德失范不能完全把责任推向网络尚未成熟这一原因。事实上，网络社会的问题也折射出真实社会的问题，如何在两个社会之间形成道德规范的沟通和联系，建立起具有自身特色的网络社会的道德规范任重而道远。网络道德失范对青少年成长的影响？
考题
问答题自从网络步入我们的日常生活，我们对"社会"的认识也在悄然变化，一个由看不见的线路连接而成的"虚拟"社会--网络社会正在变为现实。
在社会中生活，我们的行为靠道德和法律来调节。从孩童时代起，我们就受到尊老爱幼、忠于职守的道德教育，这些意识在我们的成长过程中不断加强，正是它们遏制了我们的某些不良行为。但是网络社会就不同了，目前网络道德失范的现象非常严重，网络黑客、网上拍卖欺诈、网络虚假新闻、网上贩黄等等大肆泛滥。
网络道德失范的一个重要的原因是网络的"个人性"。在真实的社会，我们的一举一动都在众人的"监视"之下，我们要顾及自己的身份、地位、角色，所以对自己的行为进行了自觉和不自觉的约束和控制，这就是道德行为产生的主要原因。然而我们在网上的时候，别人是无法真正看到我的，人与人之间虽然通过网络联系得很近，但是这种距离是始终存在而无法突破的。个人就象处在一个保护伞中，别人只能靠我提供的信息来认识我，理解我，而基本上无从约束我的行为。这种极个人化的境况，容易使人暴露出自私、贪婪、欺骗的本性。因为在现实社会中，"慎独"是道德的最高境界，而能够做到这点的毕竟是少数。
网络道德失范的另一个重要的原因是网络的"虚拟性"。当人们卸去了现实生活中的粉饰，再把自己的身心投入到虚拟的世界中去体验另样的网络生活的时候，我们是以一种匿名的方式出现在网络社会上的，我们的姓名、年龄、职业、长相甚至性别都可以自己选择而别人根本无法识别，于是我们容易淡忘自己的责任和义务，我们的行为在一种他人约束的真空状态，不道德的行为就容易出现。"不要跟我讲道德，要讲道德你就不会上网了。"持有这种思想的网民恐怕不在少数。网络的虚拟性，给予我们充分想象的空间的同时，也给欲望、包括不可告人的欲望的膨胀留下了一片的"沃土"。于是，一切在现实社会中视为离经叛道、另类甚至卑鄙龌龊的事都可以在网上为所欲为，大放厥词。
网络道德失范还严重影响了青少年的成长。相当一部分生活在网络中的青少年存在双重人格的倾向。青少年学生较难完全协调好网上与网下的关系，他们对自己在现实社会与网络社会的道德要求不一样，实行的是双重道德标准。
网络道德失范不能完全把责任推向网络尚未成熟这一原因。事实上，网络社会的问题也折射出真实社会的问题，如何在两个社会之间形成道德规范的沟通和联系，建立起具有自身特色的网络社会的道德规范任重而道远。要解决网络道德失范问题必须从哪几个方面着手？
考题
单选题网络社会的主体既要遵守现实社会道德又要遵守（）A
社会规则B
法律C
网络道德
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