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名词解释题
六经之藩篱

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考题 苏轼的词仍未突破“词为艳科”的藩篱。() 此题为判断题(对,错)。

考题 关于道、圣人和六经的关系的说法正确的是()。 A、道由圣人书写在六经之中B、圣人通过六经阐明道C、如果六经不能体现道,六经就不能称为经典D、如果六经没有经过圣人的整理,也就不可能体现道圣人通过道阐明六经

考题 清朝船政大臣沈葆桢、福建巡抚丁日昌等人,一再反复强调台湾地位的重要性,把台湾称为()。A、七省之藩篱B、南洋之枢纽C、中国第一门户D、出入南洋之门户

考题 属于六经病证传经的有(  ) A.按六经的顺序相传 B.一经证候未罢;又出现另一经证候 C.表里之经相传 D.隔一经或隔两经相传

考题 “六经”是《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”就是“六经”。()

考题 藩篱fān lí

考题 六经之藩篱

考题 汪琥《伤寒论辨证广注》其对六经本质之观点,认为六经即人体之(),但非特指足之六经。并针对宋以来“伤寒传足不传手”之说,提出“伤寒传经,不拘()”的观点。认为“四时之中,六气所伤,则手足()皆受病。”

考题 “孔子删述六经,即伊尹太公救民水火之心。故曰‘载诸空言,不如见诸行事’”……愚不揣有见于此,凡文之不关于六经之指当世之务者,一切不为。”此言论体现的核心思想是()A、孟子的“民贵君轻”B、董仲舒的“独尊儒术一C、王守仁的“致良知”D、顾炎武的“经世致用”

考题 顾炎武决心做到:“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者,一切不为”。由此可见他()A、强调实地调查B、反对君主专制C、维护儒家正统D、主张经世致用

考题 名词解释题简单之债、选择之债

考题 名词解释题六经辨证

考题 判断题“六经皆为我注脚”,表现的是我注六经。A 对B 错

考题 名词解释题六经

考题 填空题沈明宗《伤寒六经辨证治法》突出六经主病,强调以经辨证,并认为伤寒非寒,而广赅(),扩大了伤寒六经理论的临床指导作用及方药的应用范围。

考题 名词解释题单一之债、多数人之债

考题 名词解释题六经皆史

考题 名词解释题有先君之明与先大夫之肃,故捷。(释词题)

考题 名词解释题藩篱fān lí

考题 名词解释题有我之境、无我之境

考题 填空题六经包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、()。

考题 名词解释题博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

考题 名词解释题“天命之性”和“气禀之性”

考题 名词解释题李焕之

考题 判断题苏轼的词仍未突破"词为艳科"的藩篱。A 对B 错

考题 填空题汪琥《伤寒论辨证广注》其对六经本质之观点,认为六经即人体之(),但非特指足之六经。并针对宋以来“伤寒传足不传手”之说,提出“伤寒传经,不拘()”的观点。认为“四时之中,六气所伤,则手足()皆受病。”

考题 名词解释题六经皆我注脚