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判断题
“自梳女”是指妇女婚后不到夫家长住，名曰已婚，实则仍为独身，俗称“自梳女”。
A

对

B

错

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考题 闽南惠东妇女在婚后三天就要回娘家长住,必须在娘家住到怀孕生孩子时,才能回到夫家安定住下。住娘家多的两三年以至于十几二十年。当地人称长住娘家的媳妇为“欠债的”,称住夫家的为“不欠债的”。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 不属于婴儿生活自理能力范畴的是()。A、独自行走、独自吃饭B、独自穿衣、独自梳洗C、独自做饭D、独自大小便
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考题 旧时闽南惠东妇女在婚后三天就要回娘家长住,只有逢年过节及农忙时才到夫家住几天,一年总共时间不过六、七天,所以有的甚至结婚多年夫妻之间还不认识。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 “自梳女”这种风俗产生于()。A、汉代B、明代C、清代前期D、清代后期
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考题 “自梳女”是()地区的一种奇特婚俗。A、珠三角B、韶关C、海陆丰D、东江地区
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考题 “自梳女”是指妇女婚后不到夫家长住，名曰已婚，实则仍为独身，俗称“自梳女”。()
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考题 自梳女与不落家，是岭南妇女自立自强的一种独特风俗。()
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考题 自梳妹
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考题 香冷金猊，（）被翻红浪，起来慵自梳头。
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考题 婴儿生活自理能力不包括（　）。A、独自行走、独自吃饭B、独自穿衣、独自梳洗C、独自做饭D、独自大小便
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考题 简述什么是自梳女。
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考题 过去女子出嫁，须由母亲束髻，立心不嫁者则履行一定的仪式自行束髻，称自梳。
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考题 论述“自梳”、“串隆闺”的文化意义。（试述“自梳”、“串隆闺”这两种婚姻风俗的文化意义）
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考题 在自梳风俗中，一些女子即不想嫁又不想自梳，便找一个早夭的男子嫁，给死鬼守寡，这种风俗是（）。
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考题 问答题试述“自梳”和“串隆闺”这两种婚姻风俗的文化意义。
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考题 问答题如何理解自梳女的“不落家”内涵？
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考题 单选题婴儿生活自理能力不包括（　）。A 独自行走、独自吃饭B 独自穿衣、独自梳洗C 独自做饭D 独自大小便
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考题 填空题珠江三角洲的“自梳女”和海南的“（）”历来被人们视为岭南婚姻风俗的两大奇事。
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考题 问答题“自梳女”与“串隆闺”。
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考题 单选题“自梳女”这种风俗产生于（）。A 汉代B 明代C 清代前期D 清代后期
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考题 单选题在自梳风俗中，一些女子既不想嫁又不想自梳，便找一个早夭的男子嫁，给死鬼守寡，这种风俗是（）A 不落家B 大妗姐C 代守清D 买门口
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考题 名词解释题自梳妹
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考题 问答题简述“自梳”和“串隆闺”有什么不同。
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考题 判断题自梳女与不落家，是岭南妇女自立自强的一种独特风俗。A 对B 错
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考题 问答题试述“自梳”、“串隆闺”这两种婚姻风俗的文化意义。
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考题 填空题自梳女是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗，以（）、南海、番禺、中山最多。
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考题 单选题下列对我国计划生育政策中晚婚晚育标准叙述正确的一项是（　　）。A 晚婚是指男26周岁、女24周岁结婚B 晚婚是指男28周岁、女25周岁结婚C 晚育是指男28周岁、女26周岁后生育第一胎D 晚育是指已婚妇女24周岁以上或实行晚婚后怀孕生育第一个子女
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