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判断题
“诚者自成也”的意思是诚是自成的
A

B


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考题 “诚者天之道也,思诚者人之道也”出自下面哪位的作品:() A.荀子B.老子C.孔子D.孟子

考题 “诚者,天之道也,思诚者,人之道也”,是()提出的观点。 A.老子B.管仲C.孔子D.孟子

考题 :“诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴,又是人道的范畴,从天道方面来说,“诚”是宇宙的本体、属性和功能,是宇宙的生命和动力。孟子说:“至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”从人道方面来说,“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出:“夫诚者,君子之所守也,而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识,其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、信诚、立诚与精诚之分,下列表现属于“精诚”的是( )A.大公无私、情动于衷B.坚持不懈、不断进取C.不计利害、不绕弯子D.信守诺言、说话算数

考题 “诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自( )。A、《墨子》B、《孟子离娄上》C、《荀子》

考题 “所谓诚其意者,毋自欺也”中的“诚”的用法是()A、使动用法B、意动用法C、对动用法D、名词用作状语

考题 红巾军的发动者除韩山童外,还有( )。A、刘福通B、李自成C、方国珍D、张士诚

考题 “诚”在中国儒家哲学中具有十分重要的地位。它既是天道的范畴,又是人道的范畴。从天道方面来说,“诚”是宇宙的本体、属性和功能,是宇宙的生命和动力。孟子说:“至诚而不动者,未之有也;不诚未有能动者也。”从人道方面来说,“诚”是道德生活的准则和至上的价值目标。荀子指出:“夫诚者,君子之所守也,而政事之本也。”儒家把“诚”提高到政事的高度来认识,其政治伦理在当代也具有警世作用。“诚”又有真诚、诚心、立诚与精诚之分,下列表现属于“精诚”的是( )。A. 大公无私、情动于衷B. 坚持不懈、不断进取C. 不计利害、不绕弯子D. 信守诺言、说话算数

考题 “诚者,天之道也。”这里的“诚”的意思解释正确的是( )A: 尊重事实和忠实本心的待人对物的态度 B: 对“天道”的真实反映 C: 诚信是做人的根本 D: 自然万物的客观实在性

考题 “诚者,天之道也,思诚者,人之道也”,这是谁的话()A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

考题 ()中说:“诚者,自诚也。”“君子诚之为贵”。A、《易经》B、《中庸》C、《孟子》D、《老子》

考题 下列说法错误的是()。A、东汉的董仲舒著《春秋繁露》,提出了三纲五常之说B、董仲舒认为的五常为:仁、义、礼、智、信C、孔子认为:“人而不信,不知其可也”D、《说文解字》中诚和信意思互训,“诚,信也”,又说“信,诚也”

考题 《中庸》:“诚者,自成也。”至诚之德,必须通过各种方式自我完成,是发自内心的。

考题 “诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”这句话出自哪里?()A、《论语》B、《韩非子》C、《老子》D、《孟子》

考题 “古之所谓‘曲则全’者,岂虚言也哉?诚全而归之。”“全”在这句话的意思是()。A、完整B、遍C、都D、全身保命

考题 “诚者自成也”的意思是诚是自成的

考题 “修辞立其诚”中“修辞”的意思是()。

考题 普对曰“臣平生所知,诚不出此。”中诚的意思是()。A、诚实B、真诚C、诚意D、确实

考题 “诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。A、《论语》B、《中庸》C、《诗经》D、《道德经》

考题 朱敦儒的词自成一体,被称为()A、稼轩体B、易安体C、樵歌体D、诚斋体

考题 作诗初学江西派,后学王安石及晚唐而自成一家,世号“诚斋体”的南宋诗人是()A、杨万里B、范成大C、陆游D、尤袤

考题 《春秋》指出:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”

考题 单选题作诗初学江西派,后学王安石及晚唐而自成一家,世号“诚斋体”的南宋诗人是()A 杨万里B 范成大C 陆游D 尤袤

考题 判断题《春秋》指出:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”A 对B 错

考题 单选题“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自()。A 《墨子》B 《孟子•离娄上》C 《荀子》

考题 判断题《中庸》:“诚者,自成也。”至诚之德,必须通过各种方式自我完成,是发自内心的。A 对B 错

考题 单选题“诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。A 《论语》B 《中庸》C 《诗经》D 《道德经》

考题 单选题朱敦儒的词自成一体,被称为()A 稼轩体B 易安体C 樵歌体D 诚斋体