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判断题
无论是汉人士大夫、蒙古大公、还是西藏活佛、西南土司,虽然宗教、文化和典章制度千差万别,但他们都认同同一个满清君主。
A

B


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考题 元朝公开地把全国各民族划分为四个等级,依次是()。 A、汉人、蒙古人、色目人、南人B、蒙古人、南人、色目人、汉人C、汉人、南人、蒙古人、色目人D、蒙古人、色目人、汉人、南人

考题 按照严格的宗教仪轨和历史定制,经金瓶掣签、剃度、坐床之后,2010年8月2日,西藏自治区人民政府正式批准洛桑多吉继任为第六世德珠活佛。下列关于西藏金瓶掣签活佛灵童转世说法不正确的一项是( )。A.新中国成立后,第一个用金瓶掣签认定的大活佛是十世班禅转世灵童B.西藏金瓶掣签所候选的灵童和掣签结果要经国务院的批准C.金瓶掣签制度是西藏自治区设立之后确立的宗教制度D.金瓶掣签是对活佛转世制度的进一步完善

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考题 对台湾任何政党,只要不主张“台独”、认同一个中国,我们都愿意同他们交往、对话、合作。()

考题 在文化上,努尔哈赤并不认同蒙古文化。

考题 以下选项中,汉人受蒙古人影响最多的是:()A、蒙古语B、服饰C、名字D、宗教

考题 按照国家宗教事务局颁布的《藏传佛教活佛转世管理办法》,依照历史定制、宗教仪轨,第五世德珠活佛转世灵童洛桑多吉经西藏自治区人民政府批准后继任为第六世德珠活佛。这表明()。A、我国宗教领袖由政府任免B、我国依法管理宗教事务C、我国宗教能够与社会主义社会相适应D、我国保护一切宗教活动

考题 雍正、乾隆年间,清朝完全平定准噶尔部。平息维吾尔大小和卓叛乱。使土尔扈特部回归。清朝还帮助西藏击败入侵的()军队,确定了有效管理西藏的章程。在西南改土归流,平定大小金川土司叛乱。

考题 无论是汉人士大夫、蒙古大公、还是西藏活佛、西南土司,虽然宗教、文化和典章制度千差万别,但他们都认同同一个满清君主。

考题 萨都剌属于:()A、汉人B、南人C、蒙古人D、色目人

考题 汉人受蒙古文化影响的表现有:()A、学习八思巴字B、杂剧中运用蒙古词汇C、使用蒙古名字D、以上都是

考题 下列受蒙古文化影响最小的是()A、蒙古人B、色目人C、汉人D、南人

考题 文化上努尔哈赤不认同蒙古文化

考题 元朝实行民族压迫政策,其所划分的第三等人--汉人指的是()。A、原金国统治下的汉人和契丹、女真人B、南宋统治下的汉人与西南各族人民C、蒙古族D、西夏、回回、西域人

考题 在中国的士大夫文化中,无论是儒家还是道家,都尚拙弃巧。

考题 2013年10月22日国务院新闻办发布的《西藏的发展与进步》白皮书介绍,目前,西藏有各类宗教活动场所1787座,住寺僧尼4.6万余人,活佛358名。活佛转世作为藏传佛教特有的传承方式得到国家的尊重,目前已有40多位新转世活佛按历史定制和宗教仪轨得到认定。这说明()①我国政府积极引导宗教和社会主义相适应②我国公民的宗教信仰得到充分尊重③社会主义社会宗教主要起积极作用④正常的宗教活动和宗教信仰依法受到保护A、①②B、②③C、②④D、①④

考题 大公司无论是在实物市场上还是在虚拟市场上都容易建立起全球形象,但小公司不具备这样的优势。

考题 国务院新闻办公室发表的《西藏文化的保护与发展》白皮书指出,国家创办了中国藏语系高级佛学院,专门培养藏传佛教高级人才,西藏己有100余名活佛、高僧进入该院深造。这充分说明()。A、我国大力发展宗教事业B、我国依法加强对宗教事务的管理C、我国贯彻落实教信仰自由政策D、宗教事务不受外国势力的支配

考题 单选题萨都剌属于:()A 汉人B 南人C 蒙古人D 色目人

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考题 单选题西藏两大转世活佛达赖喇嘛和班禅额尔德尼都属于( ),A 宁玛派B 萨迦派C 噶举派D 格鲁派

考题 单选题下列受蒙古文化影响最小的是()A 蒙古人B 色目人C 汉人D 南人

考题 填空题雍正、乾隆年间,清朝完全平定准噶尔部。平息维吾尔大小和卓叛乱。使土尔扈特部回归。清朝还帮助西藏击败入侵的()军队,确定了有效管理西藏的章程。在西南改土归流,平定大小金川土司叛乱。

考题 判断题在中国的士大夫文化中,无论是儒家还是道家,都尚拙弃巧。A 对B 错

考题 单选题以下选项中,汉人受蒙古人影响最多的是:()A 蒙古语B 服饰C 名字D 宗教

考题 单选题元朝实行民族压迫政策,其所划分的第三等人--汉人指的是()。A 原金国统治下的汉人和契丹、女真人B 南宋统治下的汉人与西南各族人民C 蒙古族D 西夏、回回、西域人