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单选题
“淡然无为,神气自满,以为长生不死之药”属于养生术数中:()。
A

环境养生

B

饮食养生

C

情绪养生

D

劳逸养生


参考答案

参考解析
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考题 下列各项,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法的是A、法于阴阳B、谨和五味C、起居有常D、和于术数E、不妄作劳

考题 下列选项中,属于中医学养生基本原则的是A、不宜过劳B、和于术数C、形神兼养D、保养宗气E、食饮有节

考题 下列不属于养生方法的是A.适应自然,避其邪气 B.调摄精神,内养真气 C.饮食有节,谨和五味 D.动静结合,有益养生 E.和于术数,适当调补

考题 下列不属于养生方法的是A、和于术数,适当调补 B、调摄精神,内养真气 C、饮食有节,谨和五味 D、动静结合,有益养生 E、适应自然,避其邪气

考题 “淡然无为,神气自满,以为长生不死之药”属于养生术数中:()。A、环境养生B、饮食养生C、情绪养生D、劳逸养生

考题 老子“淡然无为、神气自满,将为不死之药”;强调“不死之药”是()。A、人体内环境稳定B、无为淡然C、养生D、药物

考题 凡此十二官者,不得相失也。故()则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。()则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之。

考题 秋季养生,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。

考题 在《庄子·养生主》中谈到“养生”,认为“缘督以为经”:可以()。A、保身B、全生C、养亲D、尽年

考题 养生术数,具体的方法包括:()。A、环境养生B、饮食养生C、情绪养生D、劳逸养生

考题 不属于上古高人养生内容的是()A、法于阴阳B、和于术数C、食饮有节D、起居有常E、辛勤劳作

考题 下列谈论玄学而不乏精辟的之悟的文章属于正始时期的有()A、何晏的《无为论》B、陆机的《辩亡论》C、阮籍的《达庄论》D、嵇康的《养生论》E、鲁褒的《钱神论》

考题 下列各项中,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是()A、法于阴阳B、谨和五味C、起居有常D、和于术数E、不妄作劳

考题 《素问·上古天真论》提出的养生原则有()A、法于阴阳,和于术数B、食饮有节,起居有常C、不妄作劳D、虚邪贼风,避之有时E、恬淡虚无,真气从之,精神内守

考题 单选题老子“淡然无为、神气自满,将为不死之药”;强调“不死之药”是()。A 人体内环境稳定B 无为淡然C 养生D 药物

考题 多选题养生术数,具体的方法包括:()。A环境养生B饮食养生C情绪养生D劳逸养生

考题 单选题下列各项中,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是()A 法于阴阳B 谨和五味C 起居有常D 和于术数E 不妄作劳

考题 单选题不属于上古高人养生内容的是()A 法于阴阳B 和于术数C 食饮有节D 起居有常E 辛勤劳作

考题 单选题下列选项中,属于中医学养生基本原则的是()A 不宜过劳B 和于术数C 形神兼养D 保养宗气E 食饮有节

考题 填空题凡此十二官者,不得相失也。故()则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。()则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之。

考题 配伍题属于养生原则的是()。|属于养生方法的是()。A顺应自然,形神兼养B和于术数,保养肾精C调和气血,因人制宜D虚邪贼风,避之有时E调理饮食,通调脉络

考题 多选题下列谈论玄学而不乏精辟的之悟的文章属于正始时期的有()A何晏的《无为论》B陆机的《辩亡论》C阮籍的《达庄论》D嵇康的《养生论》E鲁褒的《钱神论》

考题 多选题在《庄子·养生主》中谈到“养生”,认为“缘督以为经”:可以()。A保身B全生C养亲D尽年