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问答题
翻译：子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。”
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考题
体现药师职业道德规范中良心的是()。
A.施行仁术以尽慈善之义务，依照药典以重病民之生命B.弗配害人之处方本良心而尽天职，弗售毒杀之药品恃药律以保民生C.制剂调配确实以增药业之声誉，清洁整齐弗怠以释外人之疑虑D.先发大慈恻隐之心
考题
“天人合一”这一思想最先出自于()。A、《易乾卦》中所言：天行健，君子贵自强不息;地势坤，君子以厚德载物B、《中庸》中所言：唯天下至诚，为能尽其性;能进其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣C、墨子所言：天必欲人之相爱相利D、庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一
考题
当二公之初守，宁能知人之卒不救，……亦见其自比于逆，设淫辞而助之攻也。文中有“以千百就尽之卒，战百万日滋之师”两话句，作者为什么在“千百”与“百万”之后，要加上“就尽”和“日滋”两个修辞？
考题
背景材料：
“二公之贤，其讲之精矣！守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。”
指出“以千百就尽之卒，战百万日滋之师”两居中的主要对比成分。
考题
“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。”这段文字出自（）。A、《周易•系辞》B、《周易略例•明象》C、《庄子•外物》D、《庄子•天道》
考题
单选题“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象；象生于意，故可寻象以观意。”这段文字出自（）。A
《周易•系辞》B
《周易略例•明象》C
《庄子•外物》D
《庄子•天道》
考题
单选题体现药师职业道德规范中良心的是（）。A
先发大慈恻隐之心B
施行仁术以尽慈善之义务，依照药典以重病民之生命C
弗配害人之处方本良心而尽天职，弗售毒杀之药品恃药律以保民生D
制剂调配确实以增药业之声誉，清洁整齐弗怠以释外人之疑虑
考题
问答题翻译：圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻。
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