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判断题
“朝闻道,夕死可矣”中的“道”与道家的“道”是不同的。
A

B


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考题 说:“朝闻道,夕死可矣。”A.孔子B.老子C.荀子D.孙膑

考题 以下不是出自于儒家经典的是( )A、喑聋之徒B、朝闻道,夕死可矣C、殆古所谓直谅多闻之益友D、非其友不友E、相彼梁木,胡然而先拨

考题 以下不属于儒家观点的是?() A、未知生,焉知死B、朝闻道,夕死可矣C、牝常以静胜牡D、唯女子与小人难养也

考题 “朝间道夕死可矣”是岳飞说的。

考题 下列选项中对“朝闻道,夕死可矣”中“闻”的理解最正确的是()A、闻名B、听C、达,使闻达D、嗅

考题 “朝闻道,夕死可矣”中的“道”与道家的“道”是不同的。

考题 下列名句中,出自《论语》的有()A、不患人不己知,患不知人也B、朝闻道,夕死可矣C、见义不为,无勇也D、人而无信,不知其可也

考题 ()说:“朝闻道,夕死可矣。”A、孔子B、老子C、荀子D、孙膑

考题 “朝闻道,夕死可矣”中的“闻”可以理解为达。

考题 ()说:“朝闻道,夕死可以”。A、孔子B、老子C、荀子D、孙膑

考题 下列各句中,[]的词用引申义的是()A、射其右,[毙]于车中。B、则美丑有[间]矣。C、[朝]闻道,夕死可矣。D、知和而和,不以礼[节]之,亦不可行也。E、使妇人载以过[朝]。

考题 关于“道德”以下说法不正确的是()。A、“道”与“朝闻道,夕可以死亦”中的道,是一个意思B、“道”是指事物客观规律性反映,是本原的东西C、“德”,是指人的品德,是“道”内化于个人的品质D、道德,就是人与人打交道的做人做事的规范,个人具备的天份

考题 判断题“朝闻道,夕死可矣”中的“闻”可以理解为达。A 对B 错

考题 判断题“朝间道夕死可矣”是岳飞说的。A 对B 错

考题 单选题()说:“朝闻道,夕死可矣。”A 孔子B 老子C 荀子D 孙膑

考题 多选题下列各句中,[]的词用引申义的是()A射其右,[毙]于车中。B则美丑有[间]矣。C[朝]闻道,夕死可矣。D知和而和,不以礼[节]之,亦不可行也。E使妇人载以过[朝]。

考题 多选题下列名句中,出自《论语》的有()A不患人不己知,患不知人也B朝闻道,夕死可矣C见义不为,无勇也D人而无信,不知其可也

考题 单选题以下不是出自于儒家经典的是()A 喑聋之徒B 朝闻道,夕死可矣C 殆古所谓直谅多闻之益友D 非其友不友E 相彼梁木,胡然而先拨

考题 单选题下列名言与作者的对应关系不正确的一项是(  )。A “朝闻道,夕死可矣。”——孔子B “生于忧患,死于安乐。”——孟子C “天行有常,不以尧存,不以桀亡。”——荀子D “兼相爱,交相利。”——老子

考题 单选题关于“道德”以下说法不正确的是()。A “道”与“朝闻道,夕可以死亦”中的道,是一个意思B “道”是指事物客观规律性反映,是本原的东西C “德”,是指人的品德,是“道”内化于个人的品质D 道德,就是人与人打交道的做人做事的规范,个人具备的天份

考题 单选题下列选项中对“朝闻道,夕死可矣”中“闻”的理解最正确的是()A 闻名B 听C 达,使闻达D 嗅