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单选题
近代一位著名实业家曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。„„要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。这位民族资本家是（）
A
张之洞
B
宋子文
C
张謇
D
荣宗敬
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考题
我国近代著名实业家张謇评论某人时说：“以四朝之元老，筹三省之海防，统胜兵精卒五十营，设机厂、学堂六七处，历时二十年之久，用财数千万之多……曾无一端立于可战之地，以善可和之局。”张赛评论的是( ）。
A.曾国藩 B.袁世凯
C.张之洞 D.李鸿章
考题
中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识，并认为万物之生意最可观，人与天地万物一体，都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点（）A、《易传》“天地之大德曰生”B、《通书·顺化》“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也成，义也”C、《朱子语类》“仁是天地之生气”D、《河南程氏遗书》：“人与天地一物也”E、《正蒙·乾称篇》：“民吾同胞，物吾与也”。
考题
关于《易经》中“天地之大德曰生”的理解正确的有（）A、天地最大的美德就是创造生命和保存生命B、中国向来有重生的文化传统，这是符合天地大德的C、自杀虽然毁掉了当前的生命，但是却为其他新生命的诞生创造了条件，因此自杀行为符合天地大德D、只有坚决反对自杀才符合天地大德
考题
甲午战争后，张謇认为“救国为目前之急……而其根本则在实业”。1898年，他创办机器纺纱厂，取名“大生”，源自《易经》“天地之大德曰生”。这反映张謇（）。A、托古改制的策略B、实业救国的志向C、民主共和的追求D、节制资本的主张
考题
毛泽东曾说：“讲到重工业不能忘记张之洞，讲到轻工业不能忘记张謇。”张之洞和张謇的共同点是（）A、都是洋务派的代表B、都是中国近代著名实业家C、都提倡在不损害民族利益的前提下引进外资D、都为中国近代工业的发展作出了贡献
考题
《史记．郦生陆贾列传》记载：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？……’高帝不怿而有惭色……”材料表明汉初（）。A、儒家思想的正统地位尚未确立B、规劝谏诤的政治传统开始出现C、重文轻武的社会风气刚刚形成D、休养生息的经济政策全面推广
考题
近代一位著名实业家曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。„„要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。这位民族资本家是（）A、张之洞B、宋子文C、张謇D、荣宗敬
考题
单选题我国近代著名实业家张謇评论某人时说：“以四朝之元老，筹三省之海防，统胜兵精卒五十营，设机厂、学堂六七处，历时二十年之久，用财数千万之多……曾无一端立于可战之地，以善可和之局。”张謇评论的是（ ）。A
曾国藩B
袁世凯C
张之洞D
李鸿章
考题
单选题“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰仁。”一句的意思是（）。A
天地之间最伟大的道德是爱护生命，圣人的最大法宝是权力地位，用什么来保住这高位呢？用仁德。B
天地之间的大恩大德化助生育生命，圣人所拥有的大法宝是地理位置好，为何能够守住职位呢？因为拥有仁德C
天地之大可以生出德行，圣人之大宝是可以保护地位，怎么样能够把守高位呢？用仁德。D
天地之间最伟大的道德是爱护生命，执政者的最伟大宝物是位于至高的尚方宝剑，用什么来保住这高高在上的权利呢？仅仅用仁德是不行的。
考题
多选题关于《易经》中“天地之大德曰生”的理解正确的有（）A天地最大的美德就是创造生命和保存生命B中国向来有重生的文化传统，这是符合天地大德的C自杀虽然毁掉了当前的生命，但是却为其他新生命的诞生创造了条件，因此自杀行为符合天地大德D只有坚决反对自杀才符合天地大德
考题
单选题“予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。”的恰当意思是（）。A
你们这样的无知，浑浑噩噩地混迹在天地之间，所以充塞在天地之间，不过是我们的碌碌无为的躯体。天地之间的率真之志，才真正形成了我们的天然本性。B
我们如此的渺小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。这样看来，充塞于天地之间的气，就是我们的身体；而引领统帅天地之气的志，形成了我们的天然本性。C
我们如此的渺小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。这样看来，充塞于天地之间的我们，不过是我们的躯壳而已，我们需要精气神的充盈；天地之间的统帅之气，滋养着我们的秉性。D
你们如此的渺小，却混有天地之道于一身，而处于天地之间。所以应该珍惜充塞于天地之间的正气，提升我们外在躯体之中的学养；让天地之气的帅志，形成我们的天然本性。
考题
填空题「菊花与剑」一书的作者对日本文化曾说哪一句名言？（）
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