网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：
题目内容
（请给出正确答案）
判断题
曾子上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学思想既有继承，又有发展和建树，其修齐治平的政治观、省身慎独的修养观与以孝为本、孝道为先的孝道观，对后世的影响非常深远，甚至对现今都有现实意义。
A
对
B
错
参考答案
参考解析
解析：
暂无解析
更多 “判断题曾子上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学思想既有继承，又有发展和建树，其修齐治平的政治观、省身慎独的修养观与以孝为本、孝道为先的孝道观，对后世的影响非常深远，甚至对现今都有现实意义。A 对B 错” 相关考题
考题
曾子上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学思想既有继承，又有发展和建树，其修齐治平的政治观、省身慎独的修养观与以孝为本、孝道为先的孝道观，对后世的影响非常深远，甚至对现今都有现实意义。
考题
曾子是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。他修齐治平的政治观、省身、慎独的修养观，以孝为本，孝道为先的优良品质影响了中国两千前多年，他的著作是（）A、《孝经》B、《大学》C、《中庸》
考题
《子家语·观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是（） ①孔子不主张对饥民实施救助 ②孔子将民生问题政治化 ③体现了孔子的等级观念 ④能够体现孔子“仁”的思想A、②③④B、①②③C、③④D、①④
考题
关于儒学的起源，《淮南子•要略》说：“……孔子修成康之道，述周公之训，以教七十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之学生焉。”认为儒学是由继承文武周公的王道政治传统而产生的。周公的王道政治主要是指（）A、王位世袭制B、井田制C、宗法制与礼乐制D、郡县制
考题
孔子第79代嫡长孙、中华大成至圣先师孔子协会会长孔垂长带领台湾儒学专家董金裕等，在山东图书馆报告厅与家乡父老一起畅谈当代儒学发展。你认为对待孔子和儒家思想的正确做法是（） ①重视思想对社会发展的决定作用 ②“取其精华，去其糟粕” ③推陈出新，革故鼎新 ④全面继承，大力弘扬A、①②B、①④C、③④D、②③
考题
孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之日：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”子又曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”由此可见（）A、孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面B、养、敬、无违已成为当时社会的道德标准C、传统孝道思想是维护封建专制制度的工具D、孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容
考题
在君民关系上，孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说。董仲舒主张“宜少近古，限民名田，以赡不足，塞并兼之路。盐铁皆归于民。薄赋敛，省徭役，以宽民力，然后可善治也”。据此推断董仲舒（）。A、继承了原始儒学的全部宗旨B、继承了原始儒学的民本思想C、背离了原始儒学的仁爱思想D、摒弃了原始儒学的德治主张
考题
《孔子家语•观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想（）A、①③B、①②④C、②③④D、①②③④
考题
单选题曾子是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中具有承上启下的重要地位。他修齐治平的政治观、省身、慎独的修养观，以孝为本，孝道为先的优良品质影响了中国两千前多年，他的著作是（）A
《孝经》B
《大学》C
《中庸》
考题
单选题孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之日：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”子又曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”由此可见（）A
孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面B
养、敬、无违已成为当时社会的道德标准C
传统孝道思想是维护封建专制制度的工具D
孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容
考题
单选题《孔子家语•观思》中记载：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠，而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想（）A
①③B
①②④C
②③④D
①②③④
考题
问答题简述孔子的“仁学”、“礼治”思想和儒家的修养观？
热门标签
最新试卷
