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单选题
玉猪龙是（）代表器物。
A
良渚文化
B
良渚文化
C
红山文化
D
河姆渡文化
参考答案
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解析：
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考题
：玉猪龙形饰，作兽首形，体卷曲台环。整体扁圆、厚重、光洁，体现了红山人独特的玉器制作水平。从考古资料来看，玉猪龙形饰并非仅在牛河梁遗址中发现。早在1971年，在内蒙古自治区三星他拉村红山文化遗址中就出土过一件大型的碧玉龙。龙体呈C字形，高26厘米，具有猪首的特征。过去对龙的形成，学术界根据文献记载说法不一，有蜥蜴说、鳄鱼说，以蛇为主体的多种动物组合说等。红山文化的玉器，从发现的实物看，似乎是猪首蛇身的结合体。红山文化玉猪龙的发现，才使人们把猪和龙的形成联系在一起。有专家认为，红山文化中的玉猪龙等，是当时社会某种等级、权力观念的象征。与这段文意相符的是（ ）。A．玉猪龙形饰，呈环形，根据其质地及大小等，可以分辨出佩戴者当时的社会地位B．玉猪龙形饰不是独一无二的，在红山文化遗址以外的内蒙古也发现过C．玉猪龙形饰整体扁圆、厚重、光洁，体现了玉器制作水平已经非同一般D．玉猪龙形饰的发现，使人们对龙的形成有了一个新的认识，从而否定了过去的种种说法
考题
《草原放牧》是（）《草原小姐妹》的第一部分，表现的是蒙古少年（）和（）抗严寒、斗风雪、保护集体财产的内容。A、琵琶；龙玉；龙梅B、二胡；龙玉；龙梅C、古筝；龙玉；龙梅D、琵琶；龙梅；玉荣
考题
关于我国古代一些著名器物及其美誉，下列说法中正确的有（）A、战国时代的越王勾践剑被誉为“天下第一剑”B、红山文化的玉猪龙被誉为“中华第一玉龙”C、东汉时期的长信宫灯被誉为“中华第一灯”D、商代妇好墓出土的玉凤被誉为“中国第一凤”E、河姆渡文化的玉兽面纹琮被誉为“玉琮王”
考题
多选题关于我国古代一些著名器物及其美誉，下列说法中正确的有（）A战国时代的越王勾践剑被誉为“天下第一剑”B红山文化的玉猪龙被誉为“中华第一玉龙”C东汉时期的长信宫灯被誉为“中华第一灯”D商代妇好墓出土的玉凤被誉为“中国第一凤”E河姆渡文化的玉兽面纹琮被誉为“玉琮王”
考题
填空题在辽西（）文化遗址中出土的“玉猪龙”，整体如猪，身呈“C”型，是龙文化中著名的玉器，被誉为“中华第一玉龙”。
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