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判断题
在因信称义的神学理论方面,加尔文教和路德教是一样的。
A

B


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考题 加尔文教在法国称为()。A.胡格诺教B.新教C.国教D.路德教

考题 “因信称义”是路德宗教改革理论的核心。()

考题 中古时期,基督教的宗教神学理论“教父学”的内容包括()。 ①创世说 ②三位一体说 ③因信称义说 ④救赎说 ⑤天堂地狱说A、①③⑤B、①②③④C、①②④⑤D、③④⑤

考题 “因信称义”与“善功称义”争锋相对,马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。

考题 简述马丁•路德的“因信称义”说。

考题 加尔文教在法国称为()。A、胡格诺教B、新教C、国教D、路德教

考题 马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是()A、灵魂得就取决于表面礼仪B、灵魂得救取决于心中的信仰C、否定了教皇和僧侣的特权D、以自律代替了他律

考题 马丁·路德在宗教改革中提出的观点是()A、“行为称义”B、“因信称义”C、“预定论”D、“后定论”

考题 相对于路德教和安立甘教,加尔文教相对来说其影响的地域范围比较有限。

考题 和路德领导的宗教改革一样,英国的加尔文改革也有着身后的神学理论作为改革的基础。

考题 在因信称义的神学理论方面,加尔文教和路德教是一样的。

考题 加尔文是唯“因信称义”而路德认为信仰是获救的内在需求,外在的行为(善功:日常劳动,勤奋节俭)也是非常重要的。

考题 提出“因信称义”思想的是:()A、奥古斯丁B、阿奎那C、加尔文D、路德

考题 加尔文教和路德教都强调内心信仰。

考题 在马丁•路德的理论中,称义与成圣是一样的。

考题 新教流派中由马丁·路德创立的是?()A、公理宗B、加尔文宗C、路德教D、安立甘宗

考题 马丁·路德说:人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。该观点意在()A、主张因行称义B、否定神学C、倡导人性解放D、宣扬因信称义

考题 在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A、人们渴望得到上帝的救赎B、其符合基督教的信仰原则C、马丁·路德的倡导D、其蕴含了自由主义精神

考题 单选题在马丁·路德宗教改革中,“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚,外在不论,只要内心信仰上帝,都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是()A 人们渴望得到上帝的救赎B 其符合基督教的信仰原则C 马丁·路德的倡导D 其蕴含了自由主义精神

考题 单选题中古时期,基督教的宗教神学理论“教父学”的内容包括()。 ①创世说 ②三位一体说 ③因信称义说 ④救赎说 ⑤天堂地狱说A ①③⑤B ①②③④C ①②④⑤D ③④⑤

考题 单选题加尔文教在法国称为()。A 胡格诺教B 新教C 国教D 路德教

考题 判断题加尔文教和路德教都强调内心信仰。A 对B 错

考题 单选题马丁·路德说:人人该以《圣经》为独一无二的真理来源。该观点意在()A 主张因行称义B 否定神学C 倡导人性解放D 宣扬因信称义

考题 单选题提出“因信称义”思想的是:()A 奥古斯丁B 阿奎那C 加尔文D 路德

考题 判断题“因信称义”与“善功称义”争锋相对,马丁-路德认为以信仰作为称义的根据恰恰使基督教的信仰流于虚假。A 对B 错

考题 判断题加尔文是唯“因信称义”而路德认为信仰是获救的内在需求,外在的行为(善功:日常劳动,勤奋节俭)也是非常重要的。A 对B 错

考题 单选题马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释,不正确的是()A 灵魂得就取决于表面礼仪B 灵魂得救取决于心中的信仰C 否定了教皇和僧侣的特权D 以自律代替了他律