考题
礼度是对礼的本义的阐述,包括礼的来源、原则、内涵等是从理论的角度、或者说是思辨的角度进行形而上的概括。()
此题为判断题(对，错)。
考题
选择礼品时，应注重()。A、以礼寓情B、小C、巧D、少E、轻
考题
儒家认为“立于礼”的前提是：()A. 仁B. 爱C. 义D. 情
考题
下列说法正确的是：A、夏朝是我国信史的起点B、商朝被称为“礼制”的时期C、周朝被称为“礼神”的时代D、春秋末期被称为“源情制礼”的时期
考题
复礼是指要恢复礼的精神和礼的制度，守礼是指要重新建立规矩和制度。()
考题
构成品德心理结构的基本成分是A．知 B．情 C．意 D．行 E．礼
考题
魏晋时代哲学上的自然与名教之争落实在社会现实上就是（）。A“法”与“礼”的对立B“情”与“礼”的对立C“法”与“情”的对立D“情”与“理”的对立
考题
礼是合于（）的行为准则A、法B、理C、仁D、情
考题
礼品虽然以物的形式出现，但正当的赠礼更重要地是体现了一定的“（）”和“（）”，即“发于情而献于礼”。
考题
从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（）展现出来的。A、名B、实C、情D、礼
考题
情是礼的协调精神的来源，礼不违背人情，且是对情的节制。
考题
实现“恕”道的心理机制是情和（）。A、德B、理C、法D、礼
考题
在管理上，儒家讲（），法家讲（）。A、礼、刑B、爱、法C、情、理D、礼、法
考题
孔子提出性的内容包括仁、义、礼、智、信；情的内容包括喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
考题
张斐认为法律的基本精神是（）。A、天道B、礼C、经义D、人情
考题
选择礼品的前提是（）A、明确送礼对象B、以礼寓情C、高贵得体D、注重含金量
考题
儒家认为“立于礼”的前提是（）A、仁B、爱C、义D、情
考题
在仁义礼三向度中，“仁”即（）A、“道”B、“制”C、“礼”D、“情”
考题
单选题魏晋时代哲学上的自然与名教之争落实在社会现实上就是（）。A
“法”与“礼”的对立B
“情”与“礼”的对立C
“法”与“情”的对立D
“情”与“理”的对立
考题
单选题张斐认为法律的基本精神是（）。A
天道B
礼C
经义D
人情
考题
多选题从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过（）展现出来的。A名B实C情D礼
考题
单选题在管理上，儒家讲（），法家讲（）。A
礼、刑B
爱、法C
情、理D
礼、法
考题
单选题儒家认为“立于礼”的前提是（）A
仁B
爱C
义D
情
考题
单选题实现“恕”道的心理机制是情和（）。A
德B
理C
法D
礼
考题
多选题选择礼品时，应注重（）A以礼寓情B小C巧D少E轻
考题
单选题选择礼品的前提是（）A
明确送礼对象B
以礼寓情C
高贵得体D
注重含金量
考题
单选题在仁义礼三向度中，“仁”即（）A
“道”B
“制”C
“礼”D
“情”
