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判断题
耶律楚材代表了元朝士大夫嗜茶之习。（）
A

对

B

错

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考题 元朝耶律楚材主张治国用（）。A.法术B.权术C.儒术D.道术
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考题 “学而时习之”......正确的一项是（ ）。A.而、时、学、习、之B.时、学、习、而、之 C.而、时、习、学、之D.习、学、而、时、之
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考题 元朝耶律楚材主张治国用（）。A法术B权术C儒术D道术
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考题 清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说，士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（）A、小说成为一种新的宗教传播载体B、小说的兴起冲击了封建等级观念C、市民阶层扩大推动世俗文化发展D、世俗文化整合了社会的价值观念
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考题 儒家圣人之治理想的寄托点是（）。A、君主德治、制度设计B、士大夫的矫正作用C、君主德治、士大夫的矫正作用D、士大夫的矫正作用、制度设计
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考题 耶律楚材代表了元朝士大夫嗜茶之习。（）
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考题 元朝的政权是元朝的贵族大汗和士大夫的联合政权。
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考题 谁为元朝初步建立了封建性的赋税制度（）A、耶律楚材B、耶律隆绪C、完颜阿骨打D、完颜雍
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考题 宋代文人士大夫绘画渐成潮流，其代表人物为（）。A、苏轼B、李公麟C、文同D、米芾E、杨补之
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考题 单选题清代有学者说古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇释、道而更广也。”这表明（）。A 小说成为一种新的宗教传播载体B 小说的兴起冲击了封建等级观念C 市民阶层扩大推动世俗文化发展D 世俗文化整合了社会的价值观念
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考题 单选题元朝耶律楚材主张治国用（）。A 法术B 权术C 儒术D 道术
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考题 单选题清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说，士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明（）A 小说成为一种新的宗教传播载体B 小说的兴起冲击了封建等级观念C 市民阶层扩大推动世俗文化发展D 世俗文化整合了社会的价值观念
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考题 单选题谁为元朝初步建立了封建性的赋税制度（）A 耶律楚材B 耶律隆绪C 完颜阿骨打D 完颜雍
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考题 单选题元朝政治家耶律楚材主张以儒术治国，他是（）族人。A 汉B 契丹C 蒙古D 西夏
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考题 多选题宋代文人士大夫绘画渐成潮流，其代表人物为（）。A苏轼B李公麟C文同D米芾E杨补之
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考题 单选题“斗茶”之习产生于唐，后由于皇室的提倡而越发流行于（　　）。A 宋朝B 元朝C 明朝D 清朝
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考题 单选题耶律楚材为促进元朝政事统一，起草的法律是（）A 青册文书B 大札撒C 《便宜一十八事》D 《陈时务十策》
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考题 判断题元朝的政权是元朝的贵族大汗和士大夫的联合政权。A 对B 错
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