网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

下列古谚、古训不蕴含同一哲学原理的一组是()

  • A、郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴
  • B、鲁侯养鸟;张冠李戴;良莠不分;指鹿为马
  • C、千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐
  • D、入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见

参考答案

更多 “下列古谚、古训不蕴含同一哲学原理的一组是()A、郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴B、鲁侯养鸟;张冠李戴;良莠不分;指鹿为马C、千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐D、入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见” 相关考题
考题 (52)设 F 是属性组U 上的一组函数依赖,下列哪一条属于 Armstrong 公理系统中的基本推理规则A)若 X→Y 及 X→Z 为F 所逻辑蕴含,则 X→YZ 为F 所逻辑蕴含B)若 X→Y 及 Y→Z 为F 所逻辑蕴含,则 X→Z 为F 所逻辑蕴含C)若 X→Y 及 WY→Z 为F 所逻辑蕴含,则 XW→Z 为F 所逻辑蕴含D)若 X→Y 为F 所逻辑蕴含,且 Z Y,则 X→Z为 F 所逻辑蕴含

考题 设F是属性组U上的一组函数依赖,下列叙述正确的是A.若YX,则X→Y为F所逻辑蕴含B.若XU,则X→Y为F所逻辑蕴含C.若X→Y为F所逻辑蕴含,且ZU,则X→YZ为F所逻辑蕴含D.若X→Y及Y→Z为F所逻辑蕴含,则X→Z为F所逻辑蕴含

考题 设F是属性组U上的一组函数依赖,下列( )属于Armstrong公理系统中的基本推理规则。A)若X→Y及X→Z为F所逻辑蕴含,则X→YZ为F所逻辑蕴含B)若X→Y及Y→Z为F所逻辑蕴含,则X→Z为F所逻辑蕴含C)若X→Y及WY→Z为F所逻辑蕴含,则XW→Z为F所逻辑蕴含

考题 设F是属性组U上的一组函数依赖,下列叙述正确的是A.若,则X→Y为F所逻辑蕴含B.若,则X→Y为F所逻辑蕴含C.若X→Y为F所逻辑蕴含,且,则X→YZ为F所逻辑蕴含D.若X→Y及Y→Z为F所逻辑蕴含,则X→Z为F所逻辑蕴含

考题 一、下列各题均有四个选项,正确选项只有一个,请将正确答案选出。下列古谚、古训不蕴含同一哲学原理的一组是:A.郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴B.鲁侯养鸟;张冠李戴;良莠不分;指鹿为马C.千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐D.入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见

考题 设F是属性组U上的一组函数依赖,下列叙述正确的是A.若Y∈U则X→Y为F所逻辑蕴含B.若X∈U则X→Y为F所逻辑蕴含C.若X→Y为F所逻辑蕴含,且Z∈U则X→YZ为F所逻辑蕴含D.若X→Y及X→Z为F所逻辑蕴含,则X→Z为F所逻辑蕴含

考题 下列观点与民谚“南人不梦驼,北人不梦象”所蕴含的哲学原理相同的是() ①仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱 ②自然神就是自然本身,人神就是人本身 ③手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会 ④人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④

考题 下列成语中,与成语“群轻折轴”所蕴含的哲学原理相近的有()A、堤溃蚁穴B、壮士断腕C、竭泽而渔D、积羽沉舟

考题 多选题下列成语中,与成语“群轻折轴”所蕴含的哲学原理相近的有()A堤溃蚁穴B壮士断腕C竭泽而渔D积羽沉舟

考题 多选题列成语或俗语体现出同一哲学原理的是( )。A按图索骥B画饼充饥C劈柴不照纹,累死劈柴人D不依规矩,不成方圆

考题 单选题下列俗语中所蕴含的哲学原理与“春打六九头,备耕早动手”不同的是( )。A 清明早,小满迟,谷雨种棉正适时B 惊蛰地气通,搂麦要进行C 只怕想不到,不怕做不到D 处暑种高山,白露种平川,秋分种门外,寒露种河湾

考题 单选题下列古谚、古训中,没有体现出实践的重要性的一项是( )。A 近水知鱼性,近山识鸟音、B 不入虎穴,焉得虎子C 路遥知马力,日久见人心D 人山问樵,入水问渔

考题 单选题下列古谚、古训不蕴含同一哲学原理的一组是()A 郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴B 鲁侯养鸟;张冠李戴;良莠不分;指鹿为马C 千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐D 入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见

考题 多选题下列成语或俗语体现出同一哲学原理的是()。A按图索骥B画饼充饥C劈柴不照纹,累死劈柴人D不依规矩,不成方圆