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“辍”的意义:耰而不辍()


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考题 在"后得风痹疾,犹手不辍卷"中,"辍"之义为( )A、停止B、通"掇"C、高举D、放下

考题 ( 单选题 ) “天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话体现的哲学道理有( ) A. 世界的真正统一性在于它的物质性 B. 自然界先于人和人的意识而存在 C. 万事万物是不以人的意志为转移的 D. 物质决定意识

考题 为什么要“控辍保学”?

考题 什么是“控辍保学”?

考题 “天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广;君子不为小人之匈匈也,辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作?

考题 “世之愚,恶大儒,逆斥不通孔子拘,展禽三绌,春申道辍,基毕输。”中“辍”的含义是()。A、废止B、连接C、啜泣

考题 古人云:“天不为人恶寒而辍冬,地不为人恶辽远而辍广。”下列观点与其相符的是()。A、天与人不相胜B、天人感应C、天行有常D、制天命而用之

考题 翻译:吾不以一日辍汝而就也。

考题 婴宁性格转化的轨迹是()A、笑辄不辍-----矢不复笑-----伏尸痛哭B、笑辄不辍-----矢不复笑-----笑须有时C、笑辄不辍-----惩罚淫徒-----矢不复笑D、笑辄不辍----隐蔽于笑----惩恶葬母

考题 翻译:乃竟辍其技不奏,而华林部独著。

考题 手中仞缀不辍。“仞缀不辍”在句中是什么意思?

考题 荀子说:“天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明()。A、世界的真正统一性在于它的物质性B、自然界先于人和人的意识而存在C、自然界的事物是按自己的意志行事的D、万事万物是不以人的意志为转移的

考题 “天不为人之恶寒也辍冬”(《荀子·天论》),句中“恶”的读音和意义各是什么?它另外有何音何义?

考题 天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。《荀子·天论》

考题 问答题手中纫缀不辍

考题 问答题天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。《荀子·天论》

考题 问答题翻译:乃竟辍其技不奏,而华林部独著。

考题 问答题标点并翻译。  长沮桀溺耦而耕孔子过之使子路问津焉长沮曰夫执舆者为谁子路曰为孔丘曰是鲁孔丘与曰是也曰是知津矣问於桀溺桀溺曰子为谁曰为仲由曰是鲁孔丘之徒与对曰然曰滔滔者,天下皆是也而谁以易之且而与其从辟人之士也岂若从辟世之士哉耰而不辍子路行以告夫子怃然曰鸟兽不可与同群吾非斯入之徒与而谁与天下有道丘不与易也

考题 问答题手中仞缀不辍。“仞缀不辍”在句中是什么意思?

考题 问答题“天不为人之恶寒也辍冬”(《荀子·天论》),句中“恶”的读音和意义各是什么?它另外有何音何义?

考题 问答题“天不为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广;君子不为小人之匈匈也,辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作?

考题 单选题在“后得风痹疾,犹手不辍卷”中,“辍”之义为()A 停止B 通掇C 高举D 放下

考题 问答题什么是“控辍保学”?

考题 问答题为什么要“控辍保学”?

考题 单选题婴宁性格转化的轨迹是()A 笑辄不辍-----矢不复笑-----伏尸痛哭B 笑辄不辍-----矢不复笑-----笑须有时C 笑辄不辍-----惩罚淫徒-----矢不复笑D 笑辄不辍----隐蔽于笑----惩恶葬母

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