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荀况在《荀子·议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。„„故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是()

  • A、主张“以德服人”
  • B、主张“性恶论”
  • C、主张“施仁政于民”
  • D、主张“性善论”

参考答案

更多 “荀况在《荀子·议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。„„故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是()A、主张“以德服人”B、主张“性恶论”C、主张“施仁政于民”D、主张“性善论”” 相关考题
考题 ()主张“兼相爱、交相利”,提倡“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚”。 A.孔子B.墨子C.孟子D.荀子

考题 荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是()A.明分使群B.兼相爱,交相利C.暴君放伐D.有治人,无治法

考题 消渴的治疗原则论述不当的是A.治上消者,宜润其肺,兼清其胃B.治中消者,宜清其胃,兼滋其肾C.治下消者,宜滋其肾,兼补其肺D.治下消者,宜滋其肾,兼补其胃E.当佐以活血化瘀之品

考题 荀子主张“兼陈中衡”,就是尽量多学,而且把握好标准。() 此题为判断题(对,错)。

考题 孟子主张人“性善说”,荀子则主张人“性恶说”。()

考题 儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”

考题 若内伤发热之实中有虚者,治宜A.以清补均施 B.以上皆非 C.以补为主,酌兼清之 D.以清为主,酌兼补之 E.以清退虚热为主

考题 我国刑法对于空间效力的规定,采取的是(  )。 A.属地原则 B.属人原则 C.以属人原则为主,兼采属地原则、保护原则和普遍管辖原则 D.以属地原则为主,兼采属人原则、保护原则和普遍管辖原则

考题 以邪盛为主,兼扶正反会助邪者,治当()A、先扶正后祛邪B、先祛邪后扶正C、扶正兼祛邪D、祛邪兼扶正E、扶正

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考题 主张人的发展主要依靠外在力量的教育者是()A、孟子B、荀子C、弗洛伊德D、洛克E、华生

考题 气随血脱者,治当()A、行气兼活血化瘀B、补气兼温经止血C、气血双补D、益气固脱以止血E、补气兼活血化瘀

考题 小柴胡汤证兼腹中痛者,治以小柴胡汤去()加()

考题 ()主张“兼相爱、交相利”,提倡“天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚”。A、孔子B、墨子C、孟子D、荀子

考题 伏暑治疗的早期()为主,兼以();卫气同病者治以(),代表方()

考题 荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是()A、明分使群B、兼相爱,交相利C、暴君放伐D、有治人,无治法

考题 荀况在《荀子•议兵》中写道:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。……故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”反映荀子的思想主张是()A、主张“以德服人”B、主张“性恶论”C、主张“施仁政于民”D、主张“性善论”

考题 下列符合“重义轻利”的描述是()A、"君子爱财,取之以道"B、"富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也"C、"君子寓于义,小人喻于利"D、"兼相爱,交相利"E、"礼以行义,义以生利"

考题 儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是?A、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”B、“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”C、“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并 进。”D、“我之出而仕也,为天下,非为君也。”

考题 单选题消渴的治疗原则论述不当的是(  )。A 治上消,宜润其肺,兼清其胃B 治中消者,宜清其胃,兼滋其肾C 治下消者,宜滋其肾,兼补其肺D 治下消者,宜滋其肾,兼补其胃E 当佐以活血化瘀之品

考题 单选题气滞血瘀者,治当()A 行气兼活血化瘀B 补气兼温经止血C 气血双补D 益气固脱以止血E 补气兼活血化瘀

考题 单选题荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是()A 明分使群B 兼相爱,交相利C 暴君放伐D 有治人,无治法

考题 单选题荀况在《荀子·议兵》中写到:“凡兼人者三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。„„故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫,古今一也。”材料反映的荀子的思想主张是()A 主张“以德服人”B 主张“性恶论”C 主张“施仁政于民”D 主张“性善论”

考题 判断题孟子主张人“性善说”,荀子则主张人“性恶说”。A 对B 错

考题 多选题主张人的发展主要依靠外在力量的教育者是()A孟子B荀子C弗洛伊德D洛克E华生

考题 单选题气随血脱者,治当()A 行气兼活血化瘀B 补气兼温经止血C 气血双补D 益气固脱以止血E 补气兼活血化瘀

考题 填空题伏暑治疗的早期()为主,兼以();卫气同病者治以(),代表方()