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蔪胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！（韩愈《答李翊书》）

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考题 “先生之于文可谓闳其中而肆其外矣”出自韩愈()。 A.《送孟东野序》B.《答尉迟生书》C.《答李翊书》D.《进学解》
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考题 蕲胜于人而取于人耶？蕲：
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考题 用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（《答李翊书》）垂诸文而为后世法：
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考题 《答李翊书》中阐述了韩愈哪些文学主张？
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考题 韩愈在《答李翊书》中认为，为文立言的根本是（）。A无望其速成，无诱于势利B行之乎仁义之途C惟陈言之务去D用则施诸人，舍则传诸其徒
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考题 判断对句中词语的解释是否正确。用则施诸人，舍则传诸其徒。（《答李翊书》）则：便。
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考题 翻译：固胜于人而可取于人矣。
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考题 在《选择与安排》一文中引用的“大匠能诲人以规矩，不能使人巧”一语出自（）。A、《答李翊书》B、《答司马谏议书》C、《谏逐客书》D、《论气节》
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考题 在《答李翊书》一文中，韩愈说自己是“所谓望孔子之门墙而不入于其宫者”，这句话的含意是（）。A、不愿成为孔门弟子B、感叹成为孔门弟子太难C、孔子已逝，只能望孔子之门而兴叹D、自谦没有得到孔学真谛
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考题 翻译：抑不知生之志，蕲胜于人而取于人耶？
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考题 韩愈《答李翊书》：“养其根而俟其实，加起膏而希其光”中的“根”、“膏”分别比的是（）A、道德学问B、基础知识C、书本知识D、主观愿望
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考题 阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字：将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。这段文字中，哪几句话表现了韩愈的治学态度？
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考题 韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“（）”说，提出了“气盛言宜”之论。
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考题 《答李翊书》和《师说》的作者是同一个人。
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考题 在《答李翊书》中，韩愈明确提出“（）”的主张。
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考题 单选题韩愈在《答李翊书》中认为，为文立言的根本是（）。A 无望其速成，无诱于势利B 行之乎仁义之途C 惟陈言之务去D 用则施诸人，舍则传诸其徒
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考题 填空题韩愈在《答李翊书》中还继承了孟子的“（）”说，提出了“气盛言宜”之论。
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考题 问答题试述从《答李翊书》看韩愈的文学理论。
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考题 问答题翻译：抑不知生之志，蕲胜于人而取于人耶？
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考题 判断题《答李翊书》和《师说》的作者是同一个人。A 对B 错
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考题 单选题在《选择与安排》一文中引用的“大匠能诲人以规矩，不能使人巧”一语出自（）。A 《答李翊书》B 《答司马谏议书》C 《谏逐客书》D 《论气节》
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考题 单选题在《答李翊书》一文中，韩愈说自己是“所谓望孔子之门墙而不入于其宫者”，这句话的含意是（）。A 不愿成为孔门弟子B 感叹成为孔门弟子太难C 孔子已逝，只能望孔子之门而兴叹D 自谦没有得到孔学真谛
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考题 单选题韩愈《答李翊书》：“养其根而俟其实，加起膏而希其光”中的“根”、“膏”分别比的是（）A 道德学问B 基础知识C 书本知识D 主观愿望
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考题 问答题翻译：固胜于人而可取于人矣。
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考题 填空题在《答李翊书》中，韩愈明确提出“（）”的主张。
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考题 问答题蔪胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！（韩愈《答李翊书》）
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考题 判断题判断对句中词语的解释是否正确。用则施诸人，舍则传诸其徒。（《答李翊书》）则：便。A 对B 错
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