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公元383年,龟兹名僧()到中原宣扬佛教,翻译佛经。


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考题 佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中法和僧是指( )。A.法指佛经佛法B.法指佛所教导的教义C.僧即佛教中的罗汉D.僧即佛教的信徒

考题 佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中佛和法是指( )。A.佛即释迦牟尼B.佛即阿弥陀佛C.法指佛经D.法指佛所教导的教义

考题 魏晋南北朝时期,出生于龟兹,与玄奘齐名的佛经翻译家是()。 A.鸠摩罗什B.鉴真C.法显D.朱士行

考题 隋唐时期,佛教繁荣的最主要标志是()。A、佛经大量被翻译B、众多寺庙的兴建C、众多石窟的开凿D、众多宗派的形成

考题 主持中国历史上第一次大规模翻译佛经,并在译经中一改生硬的“直译”为“意译”的名僧是()。A、支道林B、道安C、鸠摩罗什D、慧远

考题 鸠摩罗什是出生在龟兹王国的一位佛经翻译家。

考题 公元1000年到公元1914年的文化上升运动主要应归功于()。A、修道僧B、教士C、教皇

考题 (),标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的“中国佛教”。A、宗派佛教的出现B、佛教寺院的大量建造C、佛经的大量翻译D、佛教僧人的大量增加

考题 佛教完成中国化过程,成为名副其实的“中国佛教”的标志是()。A、佛经的大量翻译B、佛教寺院的大量建造C、佛教僧人的大量增加D、宗派佛教的出现

考题 佛教自东汉明帝永平十年传入中国,佛经的翻译和研究日渐发达,到隋唐产生了具有中国特色的许多宗派,你能举出其中的三支吗?

考题 新疆佛教鼎盛时期形成了()等佛教中心A、于阗B、疏勒C、龟兹D、高昌

考题 佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中法和僧是指()。A、法指佛经佛法B、法指佛所教导的教义C、僧即佛教中的罗汉D、僧即佛教的信徒

考题 魏晋南北朝时期佛教迅速发展的表现是()。A、信徒为社会上层人物B、大量佛经被翻译C、众多寺院兴建D、大量石窟的开凿

考题 佛教思想与中国固有文化结合的趋势,开初表现为()时期用道家术语来翻译佛经。A、东汉B、三国C、南北朝D、魏晋

考题 敦煌遗书中保存的俗讲,又可称为(),取材全为佛经,思想内容不外为宣扬佛教教义。

考题 DNS配置文件中以ip地址为文件名的文件作用是()。A、APN到GGSN地址翻译B、网元domain名到ip地址翻译C、网元ip地址到domain名翻译D、RA到SGSN的翻译

考题 单选题主持中国历史上第一次大规模翻译佛经,并在译经中一改生硬的“直译”为“意译”的名僧是()。A 支道林B 道安C 鸠摩罗什D 慧远

考题 填空题公元383年,龟兹名僧()到中原宣扬佛教,翻译佛经。

考题 填空题敦煌遗书中保存的俗讲,又可称为(),取材全为佛经,思想内容不外为宣扬佛教教义。

考题 多选题佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中佛和法是指()。A佛即释迦牟尼B佛即阿弥陀佛C法指佛经D法指佛所教导的教义

考题 单选题公元1000年到公元1914年的文化上升运动主要应归功于()。A 修道僧B 教士C 教皇

考题 多选题隋唐时期,佛教繁荣的最主要标志是(  )。A大量的佛经被翻译B众多寺院的兴建C众多佛教宗派的形成D众多石窟的开凿

考题 多选题佛教中所谓佛、法、僧“三宝”,其中法和僧是指()。A法指佛经佛法B法指佛所教导的教义C僧即佛教中的罗汉D僧即佛教的信徒

考题 多选题隋唐时期佛教繁荣和鼎盛的原因主要是(  )。A大量的佛经被翻译B众多佛教宗派的形成C众多寺院的兴建和石窟的开凿D统治者的提倡

考题 多选题(  ),标志着佛教已经完成了中国化的过程,成为名副其实的“中国佛教”。A宗派佛教的出现B佛教寺院的大量建造C佛经的大量翻译D佛教僧人的大量增加

考题 多选题佛教完成中国化过程,成为名副其实的“中国佛教”的标志是(  )。A佛经的大量翻译B佛教寺院的大量建造C佛教僧人的大量增加D宗派佛教的出现

考题 问答题佛教自东汉明帝永平十年传入中国,佛经的翻译和研究日渐发达,到隋唐产生了具有中国特色的许多宗派,你能举出其中的三支吗?