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《论语》:“为政以德。”朱注:“政()正也。”


参考答案

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考题 自古以来,为政者大多看重道德的力量,讲究以德服人。“为政以德”的思想出自哪本典籍?( )A.《论语》B.《孟子》C.《诗经》D.《尚书》

考题 在国家治理上,中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是A. 以德为国者,甘如饴蜜,固于胶漆,是以圣勉而崇本而不敢失也 B. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之 C. 君子以德,小人以力,力者德之役也 D. 以德服人者,中心悦而诚服也

考题 《论语·先进》:“加之以师旅,因之以饥馑。”朱熹注:“谷不熟饥,菜不熟馑。”朱注使用的术语应该是()A.谓 B.读如 C.犹 D.曰

考题 《论语》中反映孔子教育公平思想的名言是( )。A.诲人不倦 B.仁者爱人 C.为政以德 D.有教无类

考题 《论语·为政》指出:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了(  )。A.教育的政治功能 B.教育的经济功能 C.教育的人口功能 D.教育的文化功能

考题 “为政以德”的思想出自哪本典籍?()A、《论语》B、《孟子》C、《诗经》

考题 “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 出自()。A、 《论语》B、 《孟子》C、 《大学》D、 《中庸》

考题 “道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”出 自()A、《论语》B、《大学》C、《孟子》D、《中庸》

考题 下列哪一项是孔子对“政”的解释?()A、“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”B、“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”C、“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”D、“为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”

考题 “夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能”,这句话出自()A、《论语·述而》B、《论语·为政》C、《论语·子罕》D、《论语·雍也》

考题 《论语。为政》:“道之以政,齐之以刑。”孔注:“政谓法教。”这种训诂方法属于直陈词义的()。A、同义相训B、标明义界C、以狭义释广义D、以共名释别名

考题 “为政以德”出自()。A、《孟子》B、《大学》C、《论语》D、《中庸》

考题 “礼以行义,义以生利,利民,政之大节也”出自()A、《论语》B、《孟子》C、《大学》D、《左传》

考题 《论语·为政》指出:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了()。A、教育的政治功能B、教育的经济功能C、教育的人口功能D、教育的文化功能

考题 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。——《论语》A、政B、礼C、刑D、德

考题 结合这段话分析孔子的思想:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”(《论语•为政》)

考题 单选题道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格--《论语》A 政B 礼C 刑D 德

考题 填空题《论语》:“为政以德。”朱注:“政()正也。”

考题 单选题“夫子循循然善诱之,博我以文,约我以礼,欲罢不能”,这句话出自()A 《论语·述而》B 《论语·为政》C 《论语·子罕》D 《论语·雍也》

考题 问答题结合这段话分析孔子的思想:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”(《论语•为政》)

考题 单选题“为政以德”的思想出自哪本典籍?()A 《论语》B 《孟子》C 《诗经》

考题 单选题《论语·为政》:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了()。A 教育的政治功能B 教育的文化功能C 教育的人口功能D 教育的经济功能

考题 单选题下列哪一项是孔子对“政”的解释?()A “政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”B “政者正也。子帅以正,孰敢不正?”C “欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”D “为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”

考题 单选题“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 出自()。A  《论语》B  《孟子》C  《大学》D  《中庸》

考题 单选题《论语·先进》:“加之以师旅,因之以饥馑。”朱熹注:“谷不熟____饥,菜不熟____馑。”朱注使用的术语应该是(  )。A 谓B 读如C 犹D 曰

考题 单选题《论语。为政》:“道之以政,齐之以刑。”孔注:“政谓法教。”这种训诂方法属于直陈词义的()。A 同义相训B 标明义界C 以狭义释广义D 以共名释别名

考题 单选题“为政以德”出自()。A 《孟子》B 《大学》C 《论语》D 《中庸》