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“使民知神奸”


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考题 ()中记载的“……铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。A.《左传》B.《史记》C.《庄子》D.《淮南子》

考题 《左传》中记载的“……铸鼎象物,百物而为之备,()”。阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。A.存形莫善于画B.则解衣般礴C.美而不可悦D.使民知神奸

考题 中国绘画理论最早的功能说是()。A.使民知神奸B.以形写神C.存形莫善于画D.迁想妙得

考题 《左传》中记载的“……铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论()A.最早的品评说B.最早的功能说C.最早的技法说D.较早的功能说

考题 唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是()A.使民知神奸B.逸气C.成教化,助人伦与怡悦情性D.传神

考题 中国绘画理论最早的功能说是()A、使民知神奸B、士气C、传神D、存形莫善于画

考题 宗炳在其绘画理论中提出()的山水画功能论。A、“使民知神奸”B、士气C、存形莫善于画D、畅神

考题 唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是()A、使民知神奸B、逸气C、成教化,助人伦与怡悦情性D、传神

考题 《左传》中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论()A、最早的品评说B、最早的功能说C、最早的技法说D、较早的功能说

考题 ()中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。()A、《左传》B、《史记》C、《庄子》D、《淮南子》

考题 《左传》中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,()”。阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。()A、存形莫善于画B、则解衣般礴C、美而不可悦D、使民知神奸

考题 单选题宗炳在其绘画理论中提出()的山水画功能论。A “使民知神奸”B 士气C 存形莫善于画D 畅神

考题 单选题中国绘画理论最早的功能说是()A 使民知神奸B 士气C 传神D 存形莫善于画

考题 单选题()中记载的“铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。()A 《左传》B 《史记》C 《庄子》D 《淮南子》

考题 单选题唐代美术理论家张彦远提出绘画功能论的主要内容是()。A 使民知神奸B 逸气C 成教化,助人伦与怡悦情性D 传神

考题 名词解释题“使民知神奸”