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孔子的“毋意,毋必,毋固,毋我”体现了“无罪推定”的理念。


参考答案

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考题 以下不是出自于《论语》的一项是:()。A."非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动"B.&quo 以下不是出自于《论语》的一项是:()。A."非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动"B."毋意、毋必、毋固、毋我"C."廉法、廉善、廉敬、廉正"D."其身正,不令而行,其身不正,虽令不行"

考题 “毋坏屋,毋填井,毋毁树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦”出自()。 A、西周的《伐崇令》B、荀况的《王制》C、唐律D、秦朝的《田律》

考题 “四宁四毋”理论指的是书法要“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排”。() 此题为判断题(对,错)。

考题 傅山针对同时代的媚俗书风,曾提出“()”,他说:“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排,足以回临池既倒之狂澜矣。”(《霜红龛集》)他的书法观无疑为清代碑学的诞生提供了美学启示。

考题 傅山,字青主。著有()。傅山在书法艺术理论提出“四宁四毋”,即“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”,对中国书学领域有着普遍意义和深远影响。

考题 毋昭裔

考题 下面的古训中,你认为哪句话蕴含了安全预案的思想?() A、居安思危,思则有备,有备无患B、君子藏器于身,待时而动C、毋意,毋必,毋固,毋我D、警之于先,察之于后

考题 关于《史记》中赵氏立嗣的故事,以下哪个说法是正确的?()A、强调了赵毋䘏的品德B、强调了赵毋䘏的才能C、强调了赵毋䘏的外貌D、强调了赵毋䘏的勇敢

考题 “子四绝---毋意、毋必、毋固、毋我。”这句话中“意”的意思是:()A、大意B、表意C、意思D、猜测

考题 《小儿推拿广意》:“凡推法必似线行,毋得()

考题 侯老对于包袱的态度是()A、宁缺毋雅B、宁缺毋俗C、宁缺毋滥D、宁缺毋多

考题 下列属于《论语·子罕》中“子绝四”内容的有()。A、毋意B、毋必C、毋忘D、毋我

考题 所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也。所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。 把上列古文翻译现代汉语。

考题 “毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦”出自()A、荀况的《王制》B、秦朝的《田律》C、西周的《伐崇令》D、《韩非子内储说上》

考题 主张作诗“宁拙毋巧,宁朴毋华”的是()。A、黄庭坚B、陈师道

考题 “毋不敬”体现了中国古礼的精神。

考题 单选题主张作诗“宁拙毋巧,宁朴毋华”的是()。A 黄庭坚B 陈师道

考题 判断题“毋不敬”体现了中国古礼的精神。A 对B 错

考题 单选题“子绝四——毋意,毋必,毋固,毋我。”的恰当意思是()A 孔子在自己身上戒除四种空想病——凭空做揣测(脱离实际情况),绝对肯定(缺少辩正性),固执己见(从而缺少灵活性),自以为是(怀疑或否定别人的意见)B 孔子要求弟子们绝对不要做坏事情——不要意气用事,不要必须从政,不要顽固不化,不要自大C 孔子在自己身上杜绝了四种弊病——不凭空做没有根据的揣测(从而脱离实际情况),不绝对肯定(从而缺少辩正性),不固执己见(从而缺少灵活性),不自以为是(从而怀疑或否定别人的意见)D 孔子绝对不要的四件东西——乱想、胡猜、瞎说、妄为

考题 多选题《论语·子罕篇》中讲到的,“子绝四-毋意,毋必,毋固,毋我。”阐述的()观点。A不要太固执B不要太“自我注意”C不要有“固定思想”D不要追求“一定”

考题 单选题以下不是出自于《论语》的一项是()A 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动B 毋意、毋必、毋固、毋我C 廉法、廉善、廉敬、廉正D 其身正,不令而行,其身不正,虽令不行

考题 判断题孔子的“毋意,毋必,毋固,毋我”体现了“无罪推定”的理念。A 对B 错

考题 单选题“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦”出自()A 荀况的《王制》B 秦朝的《田律》C 西周的《伐崇令》D 《韩非子内储说上》

考题 填空题傅山,字青主。著有()。傅山在书法艺术理论提出“四宁四毋”,即“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排”,对中国书学领域有着普遍意义和深远影响。

考题 多选题下面的古训中,你认为哪句话蕴含了安全预案的思想?()A居安思危,思则有备,有备无患B君子藏器于身,待时而动C毋意,毋必,毋固,毋我D警之于先,察之于后

考题 多选题下列属于《论语·子罕》中“子绝四”内容的有()。A毋意B毋必C毋忘D毋我

考题 填空题傅山针对同时代的媚俗书风,曾提出“()”,他说:“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁直率毋安排,足以回临池既倒之狂澜矣。”(《霜红龛集》)他的书法观无疑为清代碑学的诞生提供了美学启示。