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韩非将法定义成“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。”这个定义包含的含义有（）。

  • A、法为百姓而制定
  • B、法具有国家强制力
  • C、法必须公开颁布
  • D、法是成文的

参考答案

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考题 法家提出“圣人为法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，说明法律应该具有（）A.公正性B.公开性C.平等性D.规范性
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考题 《素问.阴阳应象大论》提出的“中满者”应该使用哪一种治法 A.因而越之 B.引而竭之 C.泻之于内 D.按而收之
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考题 七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。（《寡人之于国也》）黎民：指老百姓。
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考题 《阴阳应象大论》指出，其实者（）。A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、因而越之E、泻之于内
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考题 韩非将法定义成“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。”这个定义包含的含义有（）。A、法为百姓而制定B、法具有国家强制力C、法必须公开颁布D、法是成文的
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考题 翻译：造物者之设是久矣，而尽之于今，余其可以无藉乎！
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考题 下列《寡人之于国也》中的论据，通过类比法来阐明论点的是（）A、河内凶，则移其民于河东B、不违农时，谷不可胜食也C、狗彘食人食而不知检D、刺人而杀之，日，“非我也，兵也”
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考题 翻译：夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？
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考题 孟子《寡人之于国也》认为，为了使“民加多”，而且“天下之民至焉”，君王应持的正确态度是（）A、寡人之于国也，尽心焉耳矣B、王好战C、刺人而杀之，曰“非我也，兵也”D、王无罪岁
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考题 法家提出“圣人为法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，说明法律应该具有（）A、公正性B、公开性C、平等性D、规范性
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考题 试根据下列例句分析“之”、“焉”的异同。①之二虫又何知？②夫民虑之于心而宣之以口，成而行之，胡可壅也？③制，岩邑也，虢叔死焉。④非曰能之，愿学焉。⑤晋国，天下莫强焉。
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考题 “法者，编著之图籍，设立于官府，而布之于百姓者也”的意思包含（）。A、要制定成文法B、要公布成文法C、要取消特权D、要人人守法
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考题 单选题法家提出“圣人为法，必使人明白易知”，“布之于百姓”，说明法律应该具有（）A 公正性B 公开性C 平等性D 规范性
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考题 多选题战国时期的立法指导是（）。A不别亲疏，不殊贵贱，一断于法B法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓C行刑，重其轻者D法令由一统
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考题 多选题“法者，编著之图籍，设立于官府，而布之于百姓者也”的意思包含（）。A要制定成文法B要公布成文法C要取消特权D要人人守法
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考题 判断题七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒。（《寡人之于国也》）黎民：指老百姓。A 对B 错
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考题 单选题下列《寡人之于国也》中的论据，通过类比法来阐明论点的是A 河内凶，则移其民于河东B 不违农时，谷不可胜食也C 狗彘食人食而不知检D 刺人而杀之，日，“非我也，兵也”
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考题 问答题翻译：夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？
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考题 多选题韩非将法定义成“法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓也。”这个定义包含的含义有（）。A法为百姓而制定B法具有国家强制力C法必须公开颁布D法是成文的
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