考题
下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是()。
A.法律的产生和发展是“势”所必然B.“天人交相胜”C.“刑礼迭相为用”D.“贫困思邪而多罪”
考题
韩愈的法律思想以反对佛、道、,恢复封建正统法律思想的统治地位,特别是弘扬君权神授为宗旨。()
此题为判断题(对，错)。
考题
唐中后期庶族地主对封建正统法律思想进行了有益的补充。()
此题为判断题(对，错)。
考题
在中唐思想界打出“攘斥佛老”大旗的代表人物是( )。A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
考题
以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
考题
在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
考题
提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
考题
唐朝坚持“天刑说”的思想家是（）A.李世民B.白居易C.韩愈D.柳宗元
考题
《三戒》的作者是()
A、柳宗元B、韩愈C、刘禹锡D、白居易
考题
“永州八记”的作者是（）A.韩愈
B.柳宗元
C.刘禹锡
D.白居易
考题
韩愈的法律思想以反对（）、（），恢复封建正统法律思想的统治地位为宗旨。
考题
韩愈的法律思想是以反对（）、（），恢复（）法律思想的统治地位，特别是弘扬（）为宗旨。
考题
孟子受到尊崇，始自唐代中期的（）A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
考题
《永州八记》的作者是（）。A、柳宗元B、韩愈C、白居易D、刘禹锡
考题
（）以儒家“道统”的继承人自居，企图用儒家的学说来代替佛、道的教义。A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹
考题
中唐古文运动的倡导者是（）。A、韩愈与刘禹锡B、柳宗元与刘禹锡C、韩愈与柳宗元D、白居易与刘禹锡
考题
唐代积极倡导新乐府运动的诗人是（）。A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
考题
在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
考题
唐朝坚持“天刑说”的思想家是（）A、李世民B、白居易C、韩愈D、柳宗元
考题
提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
考题
填空题韩愈的法律思想是以反对（）、（），恢复（）法律思想的统治地位，特别是弘扬（）为宗旨。
考题
填空题韩愈的法律思想以反对（）、（），恢复封建正统法律思想的统治地位为宗旨。
考题
单选题提出“升法科，选法吏”主张的唐朝庶族地主代表人物是：（）A
韩愈B
柳宗元C
刘禹锡D
白居易
考题
单选题唐朝坚持“天刑说”的思想家是（）A
李世民B
白居易C
韩愈D
柳宗元
考题
单选题中唐古文运动的倡导者是（）。A
韩愈与刘禹锡B
柳宗元与刘禹锡C
韩愈与柳宗元D
白居易与刘禹锡
考题
单选题在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A
韩愈B
柳宗元C
刘禹锡D
白居易
考题
单选题以反对佛、道，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是（）A
韩愈B
柳宗元C
刘禹锡D
白居易
