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翻译:是故,卦有小大,辞有险易。辞也者,各指其所之。


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考题 (3)赐之车马而辞者,不畏步者也。

考题 "故情者文之经;辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也”出自()的《文心雕龙》。 A、王国维B、刘勰C、沈德潜D、刘熙载

考题 “(晏子)齐之习辞者也”中“习”是“熟习”的意思。()

考题 翻译:天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶。夫行,本也;辞,从而生者也。苟见枝叶之词,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉。

考题 翻译:辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵者,期也;半进半退者,诱也;

考题 翻译:广时知之,固自辞于大将军。

考题 翻译:夫为人主而身察百官,则日不足,力不给。且上用目,则下饰观;上用耳,则下饰声;上用虑,则下繁辞。先王以三者为不足,故舍己能而因法数,审赏罚。先王之所守要,故法省而不侵。独制四海之内,聪智不得用其诈,险躁不得关其佞,奸邪无所依。远在千里外,不敢易其辞;势在郎中,不敢蔽善饰非;朝廷群下,直凑单微,不敢相逾越。故治不足而日有馀,上之任势使然之。(《韩非子·有度》)

考题 《周易大传》中分列于各卦之下的内容有()。A、彖辞B、象辞C、系辞D、文言

考题 孟子在()中说:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”

考题 翻译:伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。

考题 翻译:是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。

考题 翻译:“孺悲欲见孔子。孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。”

考题 翻译:是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以“自天佑之,吉无不利。

考题 翻译:是故蓍之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡。

考题 翻译:极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞,化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之存乎其人,默而成之,不言而信,存乎德行。

考题 翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。

考题 翻译:是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。

考题 乐府诗集搜集广泛,各类有总序,每曲有题解;诗分为()歌辞﹑燕射歌辞﹑鼓吹曲辞﹑()曲辞﹑相和歌辞﹑清商曲辞﹑舞曲歌辞﹑琴曲歌辞﹑杂曲歌辞﹑近代曲辞﹑杂歌谣辞和新乐府辞等12大类,每大类又分若干小类。

考题 问答题翻译:是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辩吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。

考题 问答题翻译:极天下之赜者存乎卦,鼓天下之动者存乎辞,化而裁之存乎变,推而行之存乎通,神而明之存乎其人,默而成之,不言而信,存乎德行。

考题 问答题翻译:是故蓍之德圆而神,卦之德方以知,六爻之义易以贡。

考题 问答题翻译:是故,卦有小大,辞有险易。辞也者,各指其所之。

考题 问答题翻译:是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。

考题 问答题翻译:见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。

考题 问答题翻译:辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也;轻车先出居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵者,期也;半进半退者,诱也;

考题 多选题《周易大传》中分列于各卦之下的内容有()。A彖辞B象辞C系辞D文言

考题 填空题乐府诗集搜集广泛,各类有总序,每曲有题解;诗分为()歌辞﹑燕射歌辞﹑鼓吹曲辞﹑()曲辞﹑相和歌辞﹑清商曲辞﹑舞曲歌辞﹑琴曲歌辞﹑杂曲歌辞﹑近代曲辞﹑杂歌谣辞和新乐府辞等12大类,每大类又分若干小类。