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简述中国文化史上的山西居“天下形势”。


参考答案

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考题 谈谈孔子其人及其在中国文化史上的地位。

考题 清初著名地理学家顾祖禹提出了“天下之形势,必有取于山西”的观点。() 此题为判断题(对,错)。

考题 简述陶器在中国文化史上的重要意义?

考题 春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上居有什么样的地位?

考题 “富贵不能淫”中,居天下之(),立天下之(),行天下之();在括号中填入正确顺序的选项。A、安居;正位;大道B、广居;安居;正位C、广居;正位;大道D、正位;大道;广居

考题 中国文化认为,天下大德曰()A、真B、死C、生D、和

考题 孔子认为大丈夫是“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。

考题 居天下之广居,(),行天下之大道。(《孟子》)

考题 到清朝末年,1904年,山西票号在全国一百多个城市开设了450家分号,经营的金额高达七、八亿两白银,就连清政府的政府税收很大一部分也都由山西票号汇兑存储,山西票号获得了“()”、“九州利赖”的名声。A、财路天下B、汇钱天下C、汇通天下D、银通天下

考题 西周的社会形势是()。A、族群B、国天下C、家天下D、家族

考题 提出“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”的思想家诗()。

考题 简述佛教道教在中国文化史上的作用。

考题 中国文化史上的“青铜时代”是指()

考题 简述中国文化史上的山西居“天下形势”。

考题 在中国,历来有居“天下形势”之说的地方是()。

考题 由于茶的利用在中国文化史上形成()两种风气。

考题 为什么历史上山西居有“天下形势”之说?

考题 问答题春秋战国时期的“百家争鸣”在中国文化史上居有什么样的地位?

考题 问答题简述中国文化史上的山西居“天下形势”。

考题 问答题简述佛教道教在中国文化史上的作用。

考题 填空题居天下之广居,(),行天下之大道。(《孟子》)

考题 填空题中国文化史上的“青铜时代”是指()

考题 填空题提出“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”的思想家诗()。

考题 问答题为什么历史上山西居有“天下形势”之说?

考题 填空题在中国,历来有居“天下形势”之说的地方是()。

考题 单选题“富贵不能淫”中,居天下之(),立天下之(),行天下之();在括号中填入正确顺序的选项。A 安居;正位;大道B 广居;安居;正位C 广居;正位;大道D 正位;大道;广居

考题 单选题西周的社会形势是()。A 族群B 国天下C 家天下D 家族

考题 判断题孔子认为大丈夫是“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。A 对B 错