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子之相燕，坐而佯言曰：“走出门者何？“相”、“佯”、“走”在句中是什么意思？
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下列各句中有“之”作连词的是()。
A、媪之送燕后也，持其踵为之泣。(《战国策·赵策》)B、异哉!之歌者非常人也。(《吕氏春秋·举难》)C、奉阳君徐为不信臣，甚不欲臣之之齐也，又不欲臣之之韩、梁也。(《战国纵横家书自赵献书燕王书》)D、田成子去齐，走而之燕。(《韩非子·说林》)
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翻译：公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。（《韩非子•外储说右下》）
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“危而不持，颠而不扶，则焉用彼相矣？”一句中“相”的意义和用法与下列哪一句中的“相”相同：（）A、公孙敖闻其能相人也，见其二子焉。B、宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。C、人主无贤，犹无相，何伥伥。D、使相告之曰：“非礼也，勿籍”。
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下列句中，有“之”用作人称代词的是（）A、之二虫又何知B、或相倍蓰，或相什伯，子比而同之，是乱天下也C、《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎D、小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之E、左右以君贱之也，食以草具
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阅读下文，并按要求回答。
曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下。曾元、曾申坐于足。童子隅坐而执烛。童子曰：“华而睆（huǎn光泽的样子），大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之瞿然，曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然！斯季孙之赐也，我未之能易也。无！起，易箦。”曾元曰：“夫子之病亟矣！不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰：“尔之爱我也，不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉，吾得正而毙焉，斯已矣。”举杖而易之，反席，未安而没。
解释带下划线词在文中的意义。
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问答题翻译：前秦符融为冀州牧有者姥逼劫于路，喝贼，路人为逐擒之。贼反诬路人，时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。”既而还入、融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎？”贼遂服罪。盖以贼若善走，必不被捻，故知不善走者贼也。
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问答题为以下古文加标点并将之翻译为现代白话文。 （1）断句并标点。荆宣王同群臣曰吾聞北方之畏昭奚恤也果诚何如群臣莫對江乙對曰虎求百獣而食之得狐狐曰子無敢食我也天帝使我長百獣今子食我是逆天帝命也子以我為不信吾為子先行子随我後觀百獣之見我而敢不走乎虎以為然故遂舆之行獣見之皆走虎不知獣畏己而走也以為畏狐也今王之地方五千襄带甲百萬而專屬之昭奚恤故北方之畏奚恤也其實畏王之甲兵也猶百獣之畏虎也 （2）译文。
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问答题标点、翻译下面一段古文。 王曰安有为人臣尽其力竭其能而得罪者乎对曰臣请为王譬昔周之上地尝有之其丈夫官三年不归其妻爱人其所爱者曰子之丈夫来则且奈何乎其妻曰勿忧也吾已为药酒而待其来矣已而其丈夫果来于是因令其妾酌药酒而进之其妾知之半道而立虑曰吾以此饮吾主父则杀吾主父以此事告吾主父则逐吾主母与杀吾主父逐吾主母者宁佯踬而覆之于是因佯僵而仆之其妻曰为子之远行来之故为美酒今妾奉而仆之其丈夫不知缚其妾而笞之故妾所以笞者忠信也今臣为足下使于齐恐忠信不谕于左右也臣闻之曰万乘之主不制于人臣十乘之家不制于众人匹夫徒步之士不制于妻妾而又况子当世之贤主乎臣请行矣愿足下之无制于群臣也
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单选题据《庄子·齐物论》记载：南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：“偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？”在这段史料中，南郭子綦“形如槁木，心如死灰”的直接原因是（）A
修行道术B
身体有病C
天性如此D
悲观厌世
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多选题下列句中，有“之”用作人称代词的是（）A之二虫又何知B或相倍蓰，或相什伯，子比而同之，是乱天下也C《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎D小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。请以遗之E左右以君贱之也，食以草具
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单选题下列各句中，“间”用其引申义的是（）A
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫B
彼节者有间，而刀刃者无厚C
肉食者谋之，又何间焉D
郤至曰：“楚有六间，不可失也”
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