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翻译:此诚今日大有为之机,不可苟安以玩岁月也。


参考答案

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考题 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)公所事者且十主,皆面谀以得亲贵。__________(2)叔孙生诚圣人也,知当世之要务。__________

考题 在"此所以相知之难,自古苦之,诚不足为今日怪"中,"怪"之义为( )A、感到奇怪B、责怪C、怪物D、怪事

考题 下列句子中的“玩”,当名词“习惯而不留心,放松警惕”讲的是()。 A、玩人丧德,玩物丧志B、若夫白玉,先王之玩也C、寇不可玩D、今乃得玩之几席之上

考题 翻译:未能助上大有为,以膏泽斯民。

考题 翻译:此其自多也,不似尔向之自多于水乎?

考题 阅读下列语段,回答文后问题: 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣,如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。这一语段引用“盘庚之迁”典故用意是()。A、今日当一切不事事,守前所为而已B、不恤国事、同俗自媚于众为善C、不量敌之众寡,欲出力助上以抗之D、不为怨者故改其度

考题 翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。

考题 翻译:三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。

考题 翻译:是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。

考题 翻译:邻父有与人邻者,有枯梧树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽阀之,邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉!”此有所宥也,夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。

考题 翻译:左右以君贱之也,食以草具。

考题 “诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。A、《论语》B、《中庸》C、《诗经》D、《道德经》

考题 下列句子中的“玩”,当名词“供玩赏的物品”讲的是()A、玩人丧德,玩物丧志B、若夫白玉,先王之玩也C、寇不可玩D、今乃得玩之几席之上

考题 下列句子中的“玩”,当“习惯而不留心,放松警惕”讲的是()A、玩人丧德,玩物丧志B、若夫白玉,先王之玩也C、寇不可玩D、今乃得玩之几席之上

考题 翻译:(辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣。)

考题 问答题翻译:邻父有与人邻者,有枯梧树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽阀之,邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉!”此有所宥也,夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。

考题 问答题翻译:秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也;天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担墨薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。”

考题 问答题翻译:此诚今日大有为之机,不可苟安以玩岁月也。

考题 单选题下列句子中的“玩”,当名词“供玩赏的物品”讲的是()A 玩人丧德,玩物丧志B 若夫白玉,先王之玩也C 寇不可玩D 今乃得玩之几席之上

考题 问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

考题 问答题翻译:左右以君贱之也,食以草具。

考题 单选题“诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。A 《论语》B 《中庸》C 《诗经》D 《道德经》

考题 问答题翻译:是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。

考题 单选题在“此所以相知之难,自古苦之,诚不足为今日怪”中,“怪”之义为()A 感到奇怪B 责怪C 怪物D 怪事

考题 问答题翻译:(辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣。)

考题 问答题翻译:未能助上大有为,以膏泽斯民。

考题 单选题下列句子中的“玩”,当“习惯而不留心,放松警惕”讲的是()A 玩人丧德,玩物丧志B 若夫白玉,先王之玩也C 寇不可玩D 今乃得玩之几席之上