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汉初,儒家经义成为法理的基础,坚持德主刑辅,先教后刑。这反映了,当时的治国理念是()

  • A、内儒外法
  • B、外儒内法
  • C、以德治国
  • D、以法治国

参考答案

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考题 建设社会主义精神文明,实行______相结合。A.以法治国和依德治国B.依法治国和以德治国C.依法为主和以德为辅D.以法治国和以德治国

考题 “教,政之本也;狱,政之末也”法律命题的思想本质是()。A.德主刑辅B.以法治国C.政教合一D.以礼治国

考题 下列反映“德主刑辅”的说法有()A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民,以刑弼教D.明刑弼教E.孝者,天之经也

考题 继承孔、孟重德轻刑的思想,提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。() 此题为判断题(对,错)。

考题 ()的治国观念,成为当今中国良法善治的社会治理目标之关键。 A. 德主法辅B. 惠主C. 法主D. 法主德辅

考题 ( )是治国理政的基本方式。A.德治B.人治C.法治D.德主刑辅

考题 汉初,儒家经义成为法理的基础,坚持德主刑辅,先教后刑。这反映了,当时的治国理念是()A.内儒外法B.外儒内法C.以德治国D.以法治国

考题 《季氏将伐颛臾》所体现出的孔子的政治主张是( )A.治国以法、为政以德 B.无为而治、顺其自然 C.隆礼重法、为政以德 D.治国以礼、为政以德

考题 以下关于“明刑弼教”说法正确的有(  )。 A.提高了礼、刑关系中刑的地位 B.与“德主刑辅”的传统立法、司法原则并无不同 C.可以“先刑后教”行事 D.为推行重典治国政策提供了思想理论依据

考题 “教,政之本也;狱,政之末也”法律命题的思想本质是()。A德主刑辅B以法治国C政教合一D以礼治国

考题 儒家“德治’论的内容包含()。A德刑并用,以刑辅德B以“宽”、“猛”服民C注重教化,以德去刑D恤刑慎杀,先教后刑

考题 继承孔、孟重德轻刑的思想,提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。A对B错

考题 儒家在德刑关系上主张:()A、先德后刑B、以德去刑C、德主刑辅D、德刑并重

考题 ()家主张“德治”强调“德主刑辅”;法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。

考题 继承孔、孟重德轻刑的思想,提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。

考题 下列反映“德主刑辅”的说法有()A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民,以刑弼教D、明刑弼教E、孝者,天之经也

考题 我国古代的管理思想当中,儒家所主张的治国管理之道是()。A、仁爱礼德B、以法治国C、穷兵黩武D、增加赋税

考题 我国历史上汉代“德主刑辅”的治国思想表达的就是“依法治国和以德治国相结合”的原则。

考题 秦朝用哪家思想治国()。A、墨B、道C、法D、儒

考题 “以德治国”的治国方略,对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是()A、“以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则,是我们党对道德建设的一种新的科学的认识B、“以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系,使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范C、“为政以德,譬如白辰,居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述,儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段,提出“隆礼”而“重法”,主张“德主刑辅”的治国之策D、“以德治国”方略,可以说,与职业道德建设有着相互倚靠.相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设,而职业道德本身是德治基础,职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径

考题 单选题尽管董仲舒建议对其他学派加以“灭”“绝”,但汉武帝并未实际推行,只是剥夺了其他学派在官方学校中的传授资格;就是在官场之中,汉武帝也重用了一批具有法家、黄老道家、阴阳家色彩的人物。据此可知下列关于汉武帝在治国用人方面的策略的说法正确的是()A 外儒内法B 外法内儒C 博采众长D 法表儒里

考题 多选题儒家“德治’论的内容包含()。A德刑并用,以刑辅德B以“宽”、“猛”服民C注重教化,以德去刑D恤刑慎杀,先教后刑

考题 多选题儒家在德刑关系上主张:()A先德后刑B以德去刑C德主刑辅D德刑并重

考题 判断题我国历史上汉代“德主刑辅”的治国思想表达的就是“依法治国和以德治国相结合”的原则。A 对B 错

考题 单选题“教,政之本也;狱,政之末也”法律命题的思想本质是()。A 德主刑辅B 以法治国C 政教合一D 以礼治国

考题 填空题()家主张“德治”强调“德主刑辅”;法家提倡“法制”主张“以法为教”“不务德而务法”。

考题 判断题继承孔、孟重德轻刑的思想,提出“德主刑辅”治国方略的是朱熹。A 对B 错