网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

《容忍与自由》中陈独秀的例子证明的观点是()。

  • A、没有容忍就没有自由
  • B、年龄越大越觉得容忍比自由更重要
  • C、人类的习惯是喜同而恶异
  • D、批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点

参考答案

更多 “《容忍与自由》中陈独秀的例子证明的观点是()。A、没有容忍就没有自由B、年龄越大越觉得容忍比自由更重要C、人类的习惯是喜同而恶异D、批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点” 相关考题
考题 《容忍与自由》中陈独秀的例子证明的观点是( )。 A.没有容忍就没有自由 B.年龄越大越觉得容忍比自由更重要 C.人类的习惯是喜同而恶异 D.批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点

考题 《容忍与自由》中宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯证明观点的方法属于( )。 A.例证法 B.类比法 C.对比法 D.演绎法

考题 《容忍与自由》中“人类的习惯是喜同而恶异的”来证明容忍异己是最难得的观点属于( )。 A.类比法 B.概括法 C.例证法 D.演绎法

考题 《容忍与自由》论析“绝对之是”时援引的事例是()A、胡适痛骂《西游记》B、孔子诛杀少正卯C、高尔文烧死科学家D、陈独秀提倡白话文

考题 《容忍与自由》的中心论点是()。A、没有容忍,就没有自由B、没有自由,就没有容忍C、容忍与自由同时存在D、现有自由,后有容忍

考题 胡适《容忍与自由》所阐述的中心论点是()。A、自由比容忍更重要B、因为正义可以放弃容忍C、没有容忍,就没有自由D、容忍“异己”是最难得、最不容易养成的雅量

考题 《容忍与自由》谈谈你对“容忍”与“自由”之关系的理解。

考题 《容忍与自由》中,作者论述了容忍与自由的关系,作者认为()A、自由比容忍更重要,自由是容忍的根本。B、容忍比自由更重要,自由是容忍的根本。C、容忍比自由更重要,容忍是自由的根本。D、自由比容忍更重要,容忍是自由的根本。

考题 《容忍与自由》中“人类的习惯是喜同而恶异的”来证明容忍异己是最难得的观点属于()。A、类比法B、概括法C、例证法D、演绎法

考题 《容忍与自由》一文的作者是()A、朱光潜B、胡适C、蔡元培D、陈独秀

考题 《容忍与自由》中作者举塞维图斯的例子证明的观点是()A、没有容忍就没有自由B、年龄越大越觉得容忍比自由更重要C、人类的习惯是喜同而恶异D、批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点

考题 《容忍与自由》中宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯证明观点的方法属于()。A、例证法B、类比法C、对比法D、演绎法

考题 《容忍与自由》历史上不容异己的例子有哪些?

考题 《容忍与自由》中用宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯来证明观点的方法属于()A、例证法B、类比法C、对比法D、演绎法

考题 根据《容忍与自由》中的观点,哪个字体现了《王制》专制精神()A、骂B、诛C、哭D、禁

考题 单选题《容忍与自由》中,作者论述了容忍与自由的关系,作者认为()A 自由比容忍更重要,自由是容忍的根本。B 容忍比自由更重要,自由是容忍的根本。C 容忍比自由更重要,容忍是自由的根本。D 自由比容忍更重要,容忍是自由的根本。

考题 单选题《容忍与自由》一文的作者是()A 朱光潜B 胡适C 蔡元培D 陈独秀

考题 单选题《容忍与自由》论析“绝对之是”时援引的事例是()A 胡适痛骂《西游记》B 孔子诛杀少正卯C 高尔文烧死科学家D 陈独秀提倡白话文

考题 单选题《容忍与自由》中作者举塞维图斯的例子证明的观点是()A 没有容忍就没有自由B 年龄越大越觉得容忍比自由更重要C 人类的习惯是喜同而恶异D 批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点

考题 问答题《容忍与自由》历史上不容异己的例子有哪些?

考题 单选题《容忍与自由》中宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯证明观点的方法属于()。A 例证法B 类比法C 对比法D 演绎法

考题 单选题胡适《容忍与自由》所阐述的中心论点是()。A 自由比容忍更重要B 因为正义可以放弃容忍C 没有容忍,就没有自由D 容忍“异己”是最难得、最不容易养成的雅量

考题 单选题《容忍与自由》中“人类的习惯是喜同而恶异的”来证明容忍异己是最难得的观点属于()。A 类比法B 概括法C 例证法D 演绎法

考题 单选题根据《容忍与自由》中的观点,哪个字体现了《王制》专制精神()A 骂B 诛C 哭D 禁

考题 单选题《容忍与自由》中用宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯来证明观点的方法属于()A 例证法B 类比法C 对比法D 演绎法

考题 单选题《容忍与自由》的中心论点是()。A 没有容忍,就没有自由B 没有自由,就没有容忍C 容忍与自由同时存在D 现有自由,后有容忍

考题 单选题《容忍与自由》中陈独秀的例子证明的观点是()。A 没有容忍就没有自由B 年龄越大越觉得容忍比自由更重要C 人类的习惯是喜同而恶异D 批判“吾辈所主张者为绝对之是”的观点