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书法既然是艺术活动，当然不能缺少技艺，但是由于大众的参与，书法最强调的不是技艺而是修养。对修养的强调，实际上是强调人格在内部的提升。书法由此而成为伦理与审美融合在一起的活动。中国文化中“游于艺”的思想，其目的是通过艺事让人格臻于完善。在“游于艺”的机制中，书法成为理想的手段。
这段文字主要说的是：
这段文字主要说的是：
A.“游于艺”的思想强调内在人格的提升
B.书法是将伦理与审美合为一体的活动
C.书法艺术强调人格修养与技艺的共同提升
D.书法作为一种艺术活动意在提高人的修养
B.书法是将伦理与审美合为一体的活动
C.书法艺术强调人格修养与技艺的共同提升
D.书法作为一种艺术活动意在提高人的修养
参考答案
参考解析
解析：该文段是分-总-分的结构。前两句在论述书法作为艺术活动强调的是人格的内部提升，由此使得书法成为伦理与审美融合在一起的活动，后两句话具体论述书法在“游于艺”的机制中的运用。文段中“书法由此成为伦理与审美融合在一起的活动”这一句话为该文段的主旨句，同义替换为选项B。A选项主体不符；D选项属于过度引申，文段中只是说书法强调修养，并没有说“意在提高修养”；C选项无中生有，文段中并没有说“共同提升”。故正确答案为B。
更多 “书法既然是艺术活动，当然不能缺少技艺，但是由于大众的参与，书法最强调的不是技艺而是修养。对修养的强调，实际上是强调人格在内部的提升。书法由此而成为伦理与审美融合在一起的活动。中国文化中“游于艺”的思想，其目的是通过艺事让人格臻于完善。在“游于艺”的机制中，书法成为理想的手段。 这段文字主要说的是：A.“游于艺”的思想强调内在人格的提升 B.书法是将伦理与审美合为一体的活动 C.书法艺术强调人格修养与技艺的共同提升 D.书法作为一种艺术活动意在提高人的修养” 相关考题
考题
：中国书法是一种艺术，能表现人格、创造意境，和其他艺术一样，它接近于音乐的、舞蹈的、建筑的构象美。中国绘画也是写字，与各时代用笔相通，汉代以前绘画已不可见，而书法则可上溯至商周。可见，（ ）。A．书法在中国古代与音乐、舞蹈没有什么区别B．书法在中国的古代艺术中占有重要地位C．在中国古代，会书法的人一定也能绘画D．书法在中国古代比其他艺术形式更重要
考题
下列关于赵孟頫对书法观点的描述中,错误的是( )。
A、书法以用笔为上，而结字亦须用工，盖结字饮食相传用笔千古不易B、学术在玩味古人法帖，悉知其用笔之意乃为有益C、强调书法的品格来源于人的品格D、“朝学执笔，暮已自夸其能，薄俗可鄙”是其形容王羲之书法的话。
考题
汉字书写最初以书面交流的实用性为目的，但在书写过程中．人们发现了汉字书写昕表现出来的美感，由此把它发展为一门自觉独立的艺术，这一特性吸引越来越多的文人士大夫参与其中，加速了书法的文人化进程，文人士大夫逐渐成为中国书法艺术实践的主体．文人士大夫的参与提升了书法的地位，使书法在中国艺术的殿堂里占据独特的中心位置，并对中国绘画等其他传统艺术产生重大影响．对这段文字的主旨概括最准确的是( )．A．书法的起源及其实践主体B．书法艺术的历史发展过程C．文人士大夫对书法的促进作用D．书法具有独特地位和重大影响的原因
考题
中国书法是一种艺术，能表现人格、创造意境。和其他艺术一样，它接近于音乐的、舞蹈的、建筑的构象美。中国绘画也是写字，与各时代用笔相通。绘画在汉代以前已有，而书法则可上溯商周。以下哪项，从上述题干中推出最为恰当?A．书法在中国古代与音乐、舞蹈没有什么区别。B．书法在中国的古代艺术中占有重要地位。C．在中国古代，会书法的人一定也能绘画。D．书法在中国古代比其他艺术形式更重要。
考题
文本是书法的灵魂所系。书法的书卷气，以及艺术风格等，皆与文本背后的人文精神息息相关。文本缺位的书法，是不完整的书法。对于书法的价值判断，尽管在传统文化和现代文化中有一定程度的调整，但其文化根本并没有动摇。书法艺术一直承担着“载道”的功能。以《兰亭集序》《祭侄文稿》等为代表的书法经典，均是笔墨与文辞交相辉映的产物，其中蕴含着家国情怀、民族风骨、人文精神，体现着书家的文化修养与艺术素养，至今熠熠生辉。
以下概括不符合文意的是（）《》A.评价书法作品的价值不能忽视其文本内容
B.书法艺术的水平取决于书法家的文学水平
C.“文以载道”的古训同样适用于书法艺术
D.上乘的书法作品几乎都是优秀文本的法帖
考题
①中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。 书指书体，即汉字。 法指书 写文字的方法和技巧。 中国书法通过高超的艺术技巧，把文字书写的法则提高到一种艺术的境 界，使之凭借汉字独特的形式和丰富的内涵，发展成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学 思考和文化心理的艺术种类。
②以韵为核心的书法艺术，并不以精熟的技巧与繁复的法度程序为最高境界，相反，它崇 尚的是那种言语不能传达的意味，它同时启示了其中所含蓄的类似于诗的余味，以及对简朴到 深远的艺术手法的重视。 当思想感情和境界在自己的艺术形式中达到完美的升华时，韵的意味 也就从作品中显现出来了。 崇尚韵致的最终目的就是要脱俗，使艺术家无论在人格形态还是在 艺术形态上均要达到一种卓尔不群的境界。 韵如橄榄，它需要慢慢地去体会、涵咏。 如果说“不俗”是表示精神升进中的超越状态，那么“韵”则象征着精神超越的极致。 而“韵”的获取则是在 一切艺术本体之外的，即就书法而言，学者型书家较之于工匠型书家更为人所推崇的原因也就 在于此。
③在中国的书法史上，书法家绝大多数都有超绝的风度才情，书法只不过是其气质风采和 神情心性的自然流露，是切断凡俗意识而垂直上升到超常的精神生活领域的一种标志。 因而， 书法只是文人“聊抒胸臆”的“余事”，所谓逸笔余兴，无所为方能有所为，这种心境中所表现出来的艺术才是高级的、超俗的、儒雅的。 各家不同风格的书法，都让人感觉到艺术品只不过是其真我本性、生命气息的折射。 它不着痕迹，空灵蕴藉，以微妙的暗示与含蓄，让人去感受突破一 切人为的形式与法则的境界，在生硬、挺健、雄浑之外欣赏一种超然的清淡。 “韵”作为生命状态 的极致体现，让艺术家如痴如狂如醉。 它让我们在和古人典范作品交流中无时无刻不在感受到 那流溢而出的令人神往的迷人气息。 在瞬间的感悟中，让观者脱离现实的环境，沉浸在超越时 空限制的审美快感之中，‰就是古典书法作品中所设定的审美情境的奥妙所在。 古人在观赏作 品时须净手、屏息，以让自己有如对至尊的敬畏感，让自己慢慢地进入到‰种“天人合一”的境 界之中，去体味、领悟和感受‰种超越性的存在。 “韵”虽然不是一种物质，但是，在艺术家和观 者共同创设的审美心理场中，它成了一种可感、可嗅、可触、可闻的物质实在。 人在‰种“参与” 的过程中，达到顿悟，使审美的障碍得以消解，从而进入无碍的自由世界之中。
④“韵”作为文化心理________，使中国的艺术更为注重精神体现，表现出一种逍遥于天地 之间的快活情绪，因而，艺术也就成了躲避世俗风雨的避风港。 艺术家很少去参政议政，他们只 是在放浪形骸、游心于天地之间之中获得快慰和满足。 ‰样，艺术也就很少具有批判性，因为， 它与俗世生活的发展并不________，它有着自身发展的轨道。
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：
A.学者型书法家着眼于获取书法本体之外的韵，工匠型书法家着眼于书法本体，所以前者比后者更为世人所推崇
B.古典书法作品中所设定的审美情境，可以让欣赏者在瞬间的感悟中超脱世俗，得到超越时空限制的审美快感
C.古人先净手、屏息再欣赏作品，这样就可以在欣赏时，产生如对至尊的敬畏感，尽快进入“天人合一”的境界
D.艺术家只是关心人生在世的快慰和满足，并不怎么关心政治，这就造成了他们创造的艺术很少具有批判性的特点
考题
书法既然是艺术活动，当然不能缺少技艺，但是由于大众的参与，书法最强调的不是技艺而是修养。对修养的强调，实际上是强调人格在内部的提升，书法由此而成为伦理与审美融合在一起的活动。中国文化中“游于艺”的思想，其目的是通过艺事让人格臻于完善，在“游于艺”的机制中，书法成为理想的手段。
这段文字主要说的是：A.“游于艺”的思想强调内在人格的提升
B.书法是将伦理与审美合为一体的活动
C.书法作为一种艺术活动意在提高人的修养
D.书法艺术强调人格修养与技艺的共同提升
考题
关于书法艺术解说不正确的项是（）A、书法成为一门艺术，是以汉字的方形结构和线条变化为基础的B、汉字本身具有自然之美、人文之美的因素C、离开汉字的方形结构，就不可能有书法艺术D、秦代是书法艺术成熟的时期，南北朝的书法承上启下
考题
2013年1月，教育部发布贯彻《中小学书法教育指导纲要》的通知，要求将书法教育纳入中小学教学体系。甲认为：“这样可以化解汉字书写危机”。乙认为：“在键盘时代学书法是浪费时间”。据此，以下说法正确的是（）。 ①书法提高人们的思想道德修养，形成完美人格 ②书法教育传递传统文化的精神，培养审美能力 ③甲的合理之处在于认识到传统文化是文化发展的根源 ④乙的不足之处在于漠视了新媒体时代书法的文化价值A、①④B、②④C、②③D、③④
考题
2013年1月，教育部发布贯彻《中小学书法教育指导纲要》的通知，要求将书法教育纳入中小学教学体系。甲认为，这样可以化解汉字书写危机；乙认为，在键盘时代学书法是浪费时间。据此，以下说法正确的是（） ①甲的合理之处在于认识到传统文化是文化发展的根源 ②乙的不足之处在于漠视了新媒体时代书法的文化价值 ③学书法能提高人们的思想道德修养，形成完美人格 ④书法教育传递传统文化的精神，培养审美能力A、①③B、②④C、②③D、①④
考题
著名诗人、书法家黄庭坚说：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦言语无味。”这是在强调个人应（）。A、追求更高的思想道德目标B、提高道德修养促进科学文化修养C、直面生活中的思想道德冲突D、提高文化修养促进思想道德修养
考题
清末学者康有为在《广艺舟双楫》中将晚清书法衰微的现象归咎为传统书法范本面目失真，这是承袭了清代中叶学者对书法范本的认识，与书法史的真实状况并不十分吻合，与书法史发展的实际趋势也多有出入。当代书法家启功先生则在《论书绝句》提出，这种令人生厌的“馆阁书’’与朝廷在科举考试中标举卷面书写“黑大光圆”密不可分。那么，在不能废除“馆阁书”书写要求的前提下，士人即便有条件取法摹刻精良的书法范本，也不能从根本上改掉“馆阁书”的书写习惯，这在康氏写成《广艺舟双楫》之后的时代中得到了验证。对这段文字的主旨概括最准确的是（）A、批评康有为书法研究中存在的误区B、探讨晚清书法艺术衰微不振的原因C、强调科举考试对书法艺术的负面影响D、分析书写模式与创作风气之间的关系
考题
单选题依据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）。A
书法之所以被称为“艺术”，因为它是创造性的活动，需要丰富的想象、高超的艺术才能和独特审美能力B
用笔是衡量书法作品好坏的标准，所以书法审美的原则就是看笔力的厚度、弹性、力度及用墨的浓淡C
丰富的生活经历、渊博厚实的学识修养是书法创作的源头活水，所以书法创作者应该在练笔之外多关心生活，多读书，丰富自己的“字外功夫”D
汉字书法得益于汉字的形体特点，汉字的线条是书法意象世界的基本材料，它能启发作者的想象力，进而创作出具有审美价值的审美意象
考题
单选题法国总统观看了中国书法中的哪个汉字后称中国书法是艺中之艺（）.A
汉B
京C
文学D
舞
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