网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
问答题
远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。这段文字在后端部分起什么作用?

参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “问答题远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。这段文字在后端部分起什么作用?” 相关考题
考题 下列划横线的句子翻译正确的是君臣相顾:君王和大臣们互相照顾。B 孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”先生休矣:先生休息吧。C 城陷而虏,与巡死先后异耳。城陷而虏:城池陷落后他被敌人俘获。D 举先王之政,以兴利除弊,不为生事。不为生事:不是为了生出事情来。

考题 读下列语段,回答文后问题:远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而力之邪?(1) 文中“授之柄而处其下”语句译成现代汉语的正确表述是( )A.留给他话柄让他嘲笑自己;B.授予他权柄让他指挥自己的部下;C.留给他话柄让他嘲笑自己的部下;D.授予他权柄让自己处于他之下(2) 这一语段的主旨及其采用的写作方法是( )A.为张巡辩诬,叙议结合、叙议结合B.为许远辩诬,夹叙夹议,以情动人C.为张巡辩诬,夹叙夹议,以情动人D.为许远辩诬,夹叙夹议,叙议结合

考题 阅读下面一段课文,回答下列问题: 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎 当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信,外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣! (1)解释这段文字中画横线字的含义。 通知: 辞: (2)将“城陷而虏,与巡死先后异耳”译成现代汉语。 (3)将“远之不畏死亦明矣”译成现代汉语。 (4)这一段为许远辩诬采用了什么写法

考题 下面一段是《张中丞传后叙》中关于张巡就义情景的描写: “及城陷,贼缚巡等数十人坐,且将戮。巡起旋,其众见巡起,或起或泣。巡曰:‘汝勿怖!死,命也。’众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。” 这段描述主要表现了张巡怎样的性格特征?

考题 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。许远是个怎样的人?

考题 阅读下列文字,然后回答问题: 及城陷,贼缚巡等数十人坐,且将戮。巡起旋,其众见巡起,或起或泣。巡曰:“汝勿怖!死,命也。”众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。这段文字表现了张巡怎样的性格特征?

考题 说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话中的“远与巡”分别指谁?他们事实上都是什么样的人?

考题 以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。“辞服”在句中是什么意思?

考题 阅读下列语段,回答文后问题: 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?这一语段选自作者韩愈的()。A、《张中丞传序》B、《张将军传后叙》C、《张中丞传后叙》D、《张巡传序》

考题 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。这段文字用了什么样的论证方法?

考题 “远虽材若不及巡者,开门纳巡”解释句中“纳”的意思。

考题 远宽厚长者,貌如其心;与巡同年生,月日后于巡,呼巡为兄,死时年四十九。”作者把张巡许远并写出于什么目的?

考题 指出下面的句子,哪些是被动句,哪些不是被动句,被动句有什么不同形式:城陷而虏,与巡死先后异耳。(韩愈《张中丞传后叙》)

考题 问答题指出下面的句子,哪些是被动句,哪些不是被动句,被动句有什么不同形式:城陷而虏,与巡死先后异耳。(韩愈《张中丞传后叙》)

考题 问答题以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼

考题 问答题远虽材若不及巡者,开门纳巡

考题 单选题阅读下列语段,回答文后问题: 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?这一语段选自作者韩愈的()。A 《张中丞传序》B 《张将军传后叙》C 《张中丞传后叙》D 《张巡传序》

考题 单选题读下列语段,回答文后问题: 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而力之邪?文中“授之柄而处其下”语句译成现代汉语的正确表述是()。A 留给他话柄让他嘲笑自己B 授予他权柄让他指挥自己的部下C 留给他话柄让他嘲笑自己的部下D 授予他权柄让自己处于他之下

考题 问答题(10年10月真题)远虽材若不及巡者,开门纳巡

考题 问答题阅读下列文字,然后回答问题: 及城陷,贼缚巡等数十人坐,且将戮。巡起旋,其众见巡起,或起或泣。巡曰:“汝勿怖!死,命也。”众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。这段文字表现了张巡怎样的性格特征?

考题 问答题远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。这段文字用了什么样的论证方法?

考题 单选题阅读下列语段,回答文后问题: 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?这一语段的主旨及其采用的写作方法是()。A 为张巡辩诬,叙议结合、叙议结合B 为许远辩诬,夹叙夹议,以情动人C 为张巡辩诬,夹叙夹议,以情动人D 为许远辩诬,夹叙夹议,叙议结合

考题 问答题远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳。许远是个怎样的人?

考题 单选题阅读下列语段,回答文后问题: 远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,成功名。城陷而虏,与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援,所欲忠者,国与主耳。而贼语以国亡主灭。远见救援不至,而贼来益众,必以其言为信。外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣。乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?文中“授之柄而处其下”语句译成现代汉语的正确表述是()。A 留给他话柄让他嘲笑自己B 授予他权柄让他指挥自己的部下C 留给他话柄让他嘲笑自己的部下D 授予他权柄让自己处于他之下

考题 问答题以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。“辞服”在句中是什么意思?

考题 问答题“远虽材若不及巡者,开门纳巡”解释句中“纳”的意思。

考题 问答题说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死,其脏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说。——节选自《张中丞传后叙》这段话中的“远与巡”分别指谁?他们事实上都是什么样的人?