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单选题
“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”基于此言论，统治者采取的政策是（）
A
农商并重
B
重农抑商
C
农本商末
D
闭关锁国
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考题
阅读下列材料，回答问题。材料一 清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆食于农，以故农为天之下本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”材料二 明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”材料三 早期维新派郑观应说：“商以贸迁有无，平物价，济急需，有益于民，有利于国，与士、农、工互相表里。士无商则格致之学不宏，农无商则种植之类不广，工无商则制造之物不能销。是商贾具生财之大道，而握四民之纲领也。商之义大矣哉！”请回答：(1)清朝雍正帝在农、工、商的关系上持何种观点？其依据是什么？（5分）(2)黄宗羲的主要观点是什么？有何进步作用？（5分）(3)郑观应的核心思想是什么？联系当时的社会实际，说明这一思想为什么行不通。（5分）
考题
阅读下列材料：材料一：（清雍正帝）朕现四民之业，士之外，农为最贵，凡士农工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠，市肆中多一工作人，则田亩中少一耕稼之人。惟在平日留心劝导，使民知本业为贵，崇尚朴实，不为华巧，如此日积月累，遂成风俗，虽不必使为工者尽归于农，然可以免为农者相率而趋于工矣。&r
考题
材料一：明太祖即告谕户部大臣，理财之术在于“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”。清雍正帝也强调，“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”，因此要在“平日留心劝导，使民知本业之为贵。” ————《普通高中历史课程标准实验教科书》
材料二：（一）限制通商口岸。……（二）限制外商的居住活动。……（三）限制出口货物的种类和数量。……
————《中外历史知识述要》
材料一表明，明清时期实行什么政策？这一政策开始实行于何时？其目的如何？
考题
材料一：徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青芬氲。机梭声札札，牛驴走纷纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。
——白居易《朱陈村》
材料二：自耕农是封建国家直接剥削的对象。为了保证赋税、徭役的供应，封建国家历来关注这一阶层的存在。“稳定小农”是封建王朝长治久安的良策，每一个新王朝建立时，对此尤为关注，他们总是采取鼓励垦荒等政策，积极培植自耕农。诚然，自耕农这一阶层是很不稳定的，经常分化。
——叶显恩《明清徽州农村社会与佃仆制》
材料三：（雍正帝说）我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其未也。今若干器用服玩，争尚华巧必将多用工匠。市肆之中多一个工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。
──光绪《大清会典事例》
材料一反映的是什么经济模式？这种经济发展模式有何特点？
考题
材料一：宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行”。
材料二：明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”
材料三：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
陈亮的观点是否正确，说明了什么？
考题
材料一：明太祖即告谕户部大臣，理财之术在于“使农不废耕，女不废织，厚本抑末”。清雍正帝也强调，“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”，因此要在“平日留心劝导，使民知本业之为贵。” ————《普通高中历史课程标准实验教科书》
材料二：（一）限制通商口岸。……（二）限制外商的居住活动。……（三）限制出口货物的种类和数量。……
————《中外历史知识述要》
结合所学知识，分析上述两个政策对中国社会产生的相同影响。
考题
阅读下列材料：
材料二：
明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”
材料三：
清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
请回答：
简要评价黄宗羲和雍正帝的观点。
考题
下列观点中，与其它三个观点明显不同的一个是：（）A、商藉农而立，农赖商而行B、市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人C、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝D、夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也
考题
从“多门之屋生风，多嘴之人生祸”出发，必然能推出（）A、多门之屋可能生风，多嘴之人可能生祸B、多门之屋必然生风，多嘴之人必然生祸C、多门之屋可能不生风，多嘴之人可能不生祸D、多门之屋必然不生风，多嘴之人必然不生祸
考题
清朝长期关闭国门，实行海禁政策，其原因在于统治者认为（）A、“农为天下之本务，而工贾皆其末也”B、“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”C、“天朝物产丰盈无所不有，远不籍外夷货物以通有无”D、“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝”
考题
下列言论中不能反映重农抑商政策的是（）A、市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人B、夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也C、乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之D、农为天下之本务，而工贾皆其末也
考题
材料一：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
材料二：1793年乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不假外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、磁器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。”
从材料一看，雍正帝的观点是什么？结合材料说出他的根据。
考题
材料一：明太祖即告谕户部大臣，理财之术在于“使农不废耕，女不废织，后本抑末”。清雍正帝也强调“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”因此要在“平日留心劝导，使民知本业之为贵”。
——《普通高中历史课程标准实验教科书》（人民教育出版社）
材料二：（一）限制通商口岸。……（二）限制外商的居住活动。……（三）限制出口货物的种类和数量。……
——《中外历史知识述要》（中外古籍出版社）
材料二是清朝哪一政策的基本内容？
考题
以下哪些言论是不利于资本主义萌芽发展的（） ①“市井之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”②“夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”③“开矿必当聚众，聚众必当乱④“天朝物产丰富，无所不有，原不籍外夷货物以通有无”A、①②③④B、①③④C、③④D、①④
考题
清朝雍正帝强调“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕嫁之人”。他的这一做法（）A、表明统治者重视农工商业的发展B、推动了资本主义萌芽的发展C、表明封建政府已经放弃重农抑商的政策D、不利于中国社会的发展进步
考题
材料一：明太祖即告谕户部大臣，理财之术在于“使农不废耕，女不废织，后本抑末”。清雍正帝也强调“农为天下本务，而工贾皆其末也”，“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”因此要在“平日留心劝导，使民知本业之为贵”。
——《普通高中历史课程标准实验教科书》（人民教育出版社）
材料二：（一）限制通商口岸。……（二）限制外商的居住活动。……（三）限制出口货物的种类和数量。……
——《中外历史知识述要》（中外古籍出版社）
材料一表明，明清时期实行什么政策？其内容和根本目的是什么？
考题
材料一：清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”
材料二：1793年乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不假外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、磁器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。”
材料一、二中雍正、乾隆皇帝分别提出什么观点？据此清政府采取了什么政策？
考题
单选题下列观点中，与其它三个观点明显不同的一个是：（）A
商藉农而立，农赖商而行B
市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人C
农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝D
夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也
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