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多选题
人类必须有这样的生态精神：履行生态道德义务和责任，（），保护地球，维护地球生态系统的平衡，遵循可持续发展的生态道德准则，人类的发展应以保护和促进生物多样性为前提。
A
尊重生态
B
尊重自然
C
善待自然
D
善待自然
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考题
人类必须要有这样的生态精神：履行生态道德义务和责任，()，保护地球，维护地球生态系统的平衡。遵循可持续发展的生态道德准则，人类的发展应以保护和发展生物的多样性为前提。A.尊重生态B.尊重自然C.顺应自然D.善待自然
考题
二、（9分）阅读下面的文字，完成5-7题。20世纪中叶，由于环境问题的产生和日益严重，西方有识之士开始从道德的角度关注生态环境现象，提出生态伦理观念，并积极倡导和开展环境教育与生态道德教育，我国的环境教育起步于20世纪70年代初，而在此基础上进一步提出生态道德教育，则是近十年来的事，作为教育领域的一门新兴学科，生态道德教育还处于摸索阶段。生态理论以珍爱、尊重和和保护生态环境为核心，以可持续发展为落脚点，以促进人与自然协同进化为评价标准，生态道德是指将生态理论思想付诸实践的主体思想素质和精神评价机制。生态环境伦理道德的提出与构建人类道德文明进步与完善的标志，是新时期人类处理环境和生态问题的新视角、新思想，是人类道德的新境界。所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，是人类持有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态环境的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动，其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境，维持生态平衡和不再生资源的可持续利用。生态教育是一种新的德育观，是继承、发展和超越传统道德教育之后的崭新教育范式。传统德育是一种以“知识性”为主导理念的模式，这种“知性论”德育的哲学取向是主客体二元分立的人际观、自然观与心灵观，其关注点重在师生之间的理论知识型纽带关系，忽略了生与生之间，师与生之间的道德体验关系，其德育过程中的操作流程是信 规范知识传输的实践祥态，而生态德育从生态意识、生态智慧和生态德行这三重生态的视界重新定位道德教育过程中的关系，强调道德教育回归生活实际，在生态体验视界中深度领悟生存实践的关系。它试图把长久以来无法解释和无法确认的人类自身、人类与自然之间的行为中的一系列棘手问题的认识与处理，纳入德育视野，以一个崭新的思路去培养一种具有更高人类品性的新人。5. 下列对“生态道德教育”的理解，不正确的一项是A. 生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题，是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式。B．生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系，也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系。C. 生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神，教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性，从而成为具有更高人类品性的新人。D. 生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用。
考题
湿地保护和研究正在成为热点。人们逐渐接受的广义湿地概念革新了传统的地球环境分类系统。地球生物圈内生态系统的一级分类由海洋和陆地变成了海洋、湿地和陆地。湿地是三大生态系统中惟一的一个四圈(大气圈、水圈、土圈、岩石圈)交汇的生态系统，与人类生存关系的密切程度令人吃惊。 上面这段话主要支持了这样一种观点，即湿地保护和研究成为热点的原因是( )。A.湿地地域广阔，革新了地球生物圈内的生态系统B.湿地生态系统是具备气、水、土、石四圈交会的系统C.人类主要生活在湿地生态系统，与之关系最密切D.湿地生态系统生存条件恶劣，易发生各种自然灾害
考题
阅读以下文字，完成6~10题。 20世纪中叶，由于环境问题的产生和日益严重，西方有识之士开始从道德的角度关注生态环境现象，提出生态伦理观念，并积极倡导和开展环境教育与生态道德教育，我国的环境教育起步于20世纪70年代初，而在此基础上进一步提出生态道德教育，则是近十年来的事，作为教育领域的一门新兴学科，生态道德教育还处于摸索阶段。 生态理论以珍爱、尊重和和保护生态环境为核心，以可持续发展为落脚点，以促进人与自然协同进化为评价标准，生态道德是指将生态理论思想付诸实践的主体思想素质和精神评价机制。生态环境伦理道德的提出与构建是人类道德文明进步与完善的标志，是新时期人类处理环境和生态问题的新视角、新思想，是人类道德的新境界。所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，是用人类特有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态环境的动态平衡．促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动。其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境，维持生态平衡和不可再生资源的可持续利用。 生态教育是一种新的德育观，是【甲】、【乙】和【丙】传统道德教育之后的崭新教育范式。传统德育是一种以“知识性”为主导理念的模式，这种“知性论”德育的哲学取向是主客体二元分立的人际观、自然观与心灵观，其关注点重在师生之间的理论知识型纽带关系。忽略了生与生之间、师与生之间的道德体验关系，其德育过程中的操作流程是信奉外部道德规范知识传输的实践样态，而生态德育从生态意识、生态智慧和生态德行这三重生态的视界重新定位道德教育过程中的关系，强调道德教育回归生活实际，在生态体验视界中深度领悟生存实践的关系。它试图把长久以来无法解释和无法确认的人类自身、人类与自然之间的行为中的一系列棘手问题的认识与处理，纳入德育视野，以一个崭新的思路去培养一种具有更高人类品性的新人。 下列对“生态道德教育”的理解，不正确的一项是（ ）。 A．生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题，是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式 B．生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系，也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系 C．生态道德教育是用人类特有的道德自觉精神，教育人们认识和领悟人类道德伦理观念的天然合理性，从而成为具有更高人类品性的新人 D．生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用
考题
所谓“生态道德教育”，就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择，是人类持有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系，保护自然环境，维护生态环境的动态平衡，促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动，其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境，维持生态平衡和不可再生资源的可持续利用。关于“生态道德教育”，下列说法不正确的是（ ）。A．生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动，引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用B．生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题，是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式C．提倡生态道德教育，可以逐渐削弱生态环保领导领域的强制性惩处力度，转换该领域执法机构的工作职能D．生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系，也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系
考题
生态工程的目的不包括( )。A.通过维护生态系统的生命支持功能保护生态系统
B.通过利用生态系统具有自我维护的功能建立具有人类和生态价值的持久性生态系统
C.保护未被人类活动影响的生态系统
D.恢复已经被人类活动严重干扰的生态系统
考题
湿地保护和研究正在成为热点。人们逐渐接受了广义湿地概念革新了传统的地球环境分类系统。地球生物圈内生态系统的一级分类由海洋和陆地变成了海洋、湿地和陆地。湿地是三大生态系统中唯一的一个四圈（大气圈、水圈、土圈、岩石圈）交会的生态系统，与人类生存关系的密切程度令人吃惊。湿地保护和研究成为热点的最主要原因是（）A、湿地地域广阔，革新了地球生物圈内的生态系统B、湿地生态系统是具备气、水、土、石四圈交会的系统C、人类的生存与湿地生态系统关系密切D、湿地生态系统生存条件恶劣，易发生各种自然灾害
考题
多选题人类必须有这样的生态精神：履行生态道德义务和责任，（），保护地球，维护地球生态系统的平衡，遵循可持续发展的生态道德准则，人类的发展应以保护和促进生物多样性为前提。A尊重生态B尊重自然C顺应自然D善待自然
考题
单选题“生物圈2号”是模拟地球生态系统、全封闭的人工生态循环系统，其建造目的（）A
验证人类在离开地球的情况下，完全依靠人工生态系统，能否生存。B
验证人类在离开地球的情况下，利用人工生态系统，仅依靠太阳，能否生存C
验证人类在人工生态系统中的存活能力D
验证密闭立体钢架结构的人工生态系统建筑物是否适合人类居住
考题
单选题湿地保护和研究正在成为热点。人们逐渐接受了广义湿地概念革新了传统的地球环境分类系统。地球生物圈内生态系统的一级分类由海洋和陆地变成了海洋、湿地和陆地。湿地是三大生态系统中唯一的一个四圈（大气圈、水圈、土圈、岩石圈）交会的生态系统，与人类生存关系的密切程度令人吃惊。湿地保护和研究成为热点的最主要原因是（）A
湿地地域广阔，革新了地球生物圈内的生态系统B
湿地生态系统是具备气、水、土、石四圈交会的系统C
人类的生存与湿地生态系统关系密切D
湿地生态系统生存条件恶劣，易发生各种自然灾害
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