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问答题
佛教经典，字也奇怪，文又难懂，现在还守著旧法子，不知改良，所以传教的力量比不了耶教。在下却是好意，何不想法把经文翻译的通俗一点，教人看了明白呢？
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考题
多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同，这种情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字（书法）第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是( )。A．“自知”中“知”的意思B．文章主旨在于评论徐文长的“怪”C．在“他知”中，徐文长的字排第一D．“自知”与“他知”不同，并不奇怪
考题
多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同，这样的情况也是古已有之，比如明 朝的徐文长,提起青藤山人的画‘，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字（书 法)第一，诗第二，画第三。
根据这段文字，下列说法中正确的是（ ）。
a. “自知”中的“知”是认知的意思
b.文章主旨在于评论徐文长的“怪”
c.在“他知”中，徐文长的字排第一
d. “自知”与“他知”不同，并不奇怪
考题
说唱音乐形式在唐代以完全确立。当时民间流传的说唱音乐称为“（）”，它以讲说故事为主，中间夹用歌唱。又佛教为了宣传教义，从南北朝以来就开始把经文和叙事歌曲相结合，逐渐发展成为一种被成为“变文”的说唱形式。
考题
填空题说唱音乐形式在唐代以完全确立。当时民间流传的说唱音乐称为“（）”，它以讲说故事为主，中间夹用歌唱。又佛教为了宣传教义，从南北朝以来就开始把经文和叙事歌曲相结合，逐渐发展成为一种被成为“变文”的说唱形式。
考题
单选题多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字（书法）第一，诗第二，画第三。根据这段文字，下列说法中正确的是（ ）。A
“自知”中的“知”是认知的意思B
文章主旨在于评论徐文长的“怪”C
在“他知”中，徐文长的字排第一D
“自知”与“他知”不同，并不奇怪
考题
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